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亲密关系中的失衡,人是独立的生命个体,在自己之外的其他生
张亮
亲密关系中的失衡,人是独立的生命个体,在自己之外的其他生命个体也有各自的边界与界线,但当人很理想时,就易忽略亲密关系中的边界与界限,当关系中不如意时,就易心理失衡,内心有很多怨气不满,又不知怎么回事,不知怎么处理,初期会争吵,最终形成不愿回,不想碰的冷处理状态。
1温暖
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尤四海
温暖了
相关回答
田雨
寻找合适的治疗师也是在寻找自我。 那些不断寻找治疗师或医生或其他什么人,企图让这些人把自己的痛苦“无痛”带走的人,无疑是想要摆脱痛苦的,但缺少一些特质:洞察力、忍耐力和行动力。 洞察力可以理解为反思能力,一个人无法回忆有关自己痛苦的经历,就无法讲述故事,无法进行与自己有关的诠释,仿佛是一个痛苦但没有原因的人。 分析师无法了解缺乏洞察力的病人的个人历史,就无法理解他的痛苦,无法进行有效诠释,这种无望感就是病人也感受到并向带给治疗师的,往往治疗师会因为这种没有希望而放弃,这刚好再一次验证了病人的观念,即“我又被抛弃了,没有人能理解我的痛苦”。但这种无法理解自己和被理解的绝望不会导致病人不再寻求帮助,反而促使其更加想要找其他的人,同时找很多不同的人来拯救自己。而这种重复很慢带来真正的改变,因此,分析师唯一能做的就是抵抗这种无望感和愤怒,没有真的绝望并“抛弃”病人已经为未来可能的分析奠定了基础。 忍耐力和行动力在疑病症患者身上比较常见,病人不断地逃避让自己痛苦的经历和感受,同时不断产生和关注身体的不适,不断地寻找不能帮助其解决真正问题的医生,完成这种否认和逃避。的确,很多时候心灵的痛苦要比身体的不适难受得多,如果治疗心理的问题可以像治疗身体那样清晰和可控就好了。所以我们可以看到疑病症有时候不仅只看医生,同时还去参加个体或团体治疗,只不过在难受的时候,会因为无法忍受这种痛苦的身心感觉而会立即行动——“急病乱投医”,导致治疗师无法带他进入到痛苦的内在世界去练习忍受,只能将自己的内在空间借给病人,暂时涵容他的痛苦,直到有一天可以把这些痛苦还给他。所以分析师面对这类病人只能与他一起关注身体疼痛,并在治疗中忍受本该属于病人的痛苦,直到病人感受到他的这部分痛苦起码在在分析师那是可以忍受的,也许才愿意开始一点点拿回去。
潘婷
人生没有正确答案,我们要让选择变正确♥
刘丽囡
周鹏
前路漫漫,一筹莫展。试试四字绝-履困比晋 一、天泽履(履)脚踏实地 “履”主体为人形,下部突出人足,足下添一短横,像鞋或象征鞋;“履”与行走相关,就和人的经历有了联系,因此引申表示“经历、实践、行动”, 二、泽水困(困)困境求通 “困,故庐也。从木在囗中 ”。引申为陷在艰难痛苦或无法摆脱的环境中。 三、水地比(比)诚信团结 “比”会意字,字形像两人步调一致,比肩而行。引申为靠近、并列。 四、火地晋(晋)求进发展 字形像两支箭放在匣、函中,指两支箭射中靶心射箭者连续射中目标,就有进一步、跟进、递进的意思,引申为前进、向上。 天下雨地面湿,前路茫茫需脚踏实地。地面湿和水相互矛盾,需要沟通融洽。地面的水和地需要团结互信。这样才能太阳普照大地,一片祥和奋进。
王浩
苏格拉底是欧洲民主的奠基石般的人物,他用生命捍卫了,每一个人都有说话的权利,他反对极权,主张民主,每一个人都有发声音的权利,这点可以从他对待妻子的态度上看出他言行一致。 还记得一个故事,说一天苏格拉底又出门到街上去和人辩论,刚出家门,就被二楼的妻子一盆冷水交了个透湿,苏格拉底不怒反笑到道,我早知道打雷之后必有大雨。 作为一名咨询师 我感兴趣的是 按理。这么一个尊重和主张民主的人,作为他的妻子 如果不是很幸福 ,也不应该天天这么生气, 如果她天生是悍妇,苏格拉底到底喜欢她什么呢,就为了娶回家修身养性么? 苏格拉底的妻子需要什么,所以爱情里面是缺乏理性的 不是要一个讲理的人,而是要一个会制造浪漫,会说情话的懂女人的男人,也许他是个渣男,但懂女人,爱情本身就和理性不沾边,因为那是激情是偏激的一面,和民主不沾边。你要懂得给女人什么,也许是一种统治力,王的气质,对于想做小女人的。也许是温柔儒雅,对于女王气质的。 苏格拉底尊重女性,可是他的女人并没有得到满足。也许民主不是唯一,还有另外一条道路通往幸福的感情之门。那会是什么呢?
胡艳丽
奔波忙碌,别忘记欣赏沿路的美丽;生活平淡,更要用心品尝三餐的美味。幸福,其实是一种心态。执一份简朴,守一份淡然,学会发现身边的美好,才会拥有敞亮的生活。新的一天,早安
你来说说自己想法吧