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镜像神经元让我们能感同身受他人的痛苦与快乐，这是共情的生

刘运柱

镜像神经元让我们能感同身受他人的痛苦与快乐，这是共情的生理基础。

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相关回答

王倩倩

因为朋友是用来依赖的；敌人是用来激发潜能的。

张银银

之前的一个咨询中，我让来访去感受和关注自己的感受和想法，然后来访说，嗯，你说的对，我看到了，然后呢？当时我内心很慌，因为我在那个当下体会到了一种无力和受挫，似乎被困在那里了。然后就没有回应来访。咨询结束后，我再次回想了一下这个互动，尝试再去回答这个问题，我脑子里确实找不到一个理论上的支撑，不知道然后会怎么样，要怎么办。我唯一能知道的是，当我不断在现实生活中关注自己的感受和想法时，心里的确定感会多了一些，别人对我的评价的影响小了很多。我被困在那里是因为我脑子里理论知识比较少，找不到理论支撑，确实不知道怎么办。我以为这就等同于我确实没有办法，所以我慌了。而忽略了我在现实中的努力而产生的内在确定感和踏实感，其实这个感觉是可以分享给来访的。来访被困住是因为他确实不知道该怎么办，同时又担心自己会沉溺于负面情绪中，受负面情绪的控制。体验还是不同的。今天早上读书的时候读到了这句话，内心又安定一点，好像找到了一个理论依据。——“让来访能够贴近事实地感觉到自己的状态，感觉到自己带给别人的反应，对自己有一个真实的了解。他对自己有了真实的了解，回到现实当中，他就有了一个参照和基础，让他能够更好的适应现实的一些原则。”《101次迎难而上》

任洪芝

对青春期的孩子关注要全心全意，感同身受，不是以指导为目的，而是带着欣赏，提取正性的能量肯定！给孩子的回馈要真诚！具体，真实，而不是因为孩子的逆反就说假话，带着伪装，小心翼翼，那样孩子会感受到的，也会给他带来压力！反馈在具体的事件上，真诚的，真实地把自己的感受表达出来，然后澄清，确认！当然也可带着建议和尊重！

史婧雅

听话哲学是中国式教育的核心，中国家长夸孩子时，“听话”和“乖”这两个词简直不可避免。家长常常的逻辑是“孩子不听话，那孩子以后杀人放火怎么办？” 听话哲学很容易导致家长对孩子的暴力，因为在听话哲学中，藏着这样一个三部曲： 1.我是你父亲（母亲）； 2.所以，你得听我的话； 3.不然，我会惩罚你。暴力是听话哲学最容易看到的一个问题，暴力不仅仅是身体和言语上的，也伴随着“绞杀”孩子的意志。逼孩子听话相当于给孩子喂毒。当大人用坚决的方式对待幼小的孩子时，孩子容易形成习得性无助。他们会深深地知道自己的反抗是无效的，必须服从，但每一次服从，孩子都觉得自己被杀死了一次，并因此产生浓烈的恨意。如果事情是因为强制喂饭等发生在消化系统上，这份恨意就表现在对自己消化系统的攻击上，最终导致生病。精神分析将这种现象称为“躯体化”，意思是一种情绪不能在心理层面流动，就会通过躯体来表达。躯体化是非常常见的自我防御机制，而医学上认为的一大类疾病——心身疾病，大多和躯体化有关。听话哲学的根本是追求病态共生关系。很多人虽然自己是成年人了，但内心还是一个婴儿，因此渴望找到一个妈妈和自己共生在一起；或者是妈妈要想一个孩子与自己共生一起。科胡特的自体客体形容了这一点，不听话代表自己的自体客体被破坏了。病态共生的亲子关系的确常有这种意味：太听话，孩子就被杀死了；但若不听话，父母就想死。科胡特发明了“不含敌意的坚决”这种说法，讲父母如何拒绝孩子的不合理要求。其意思是，父母坚决拒绝孩子，但并无敌意。我不会说你是错的，也不会说我因此就不要你了，更不会说，因此我恨不得杀了你！想脱离听话哲学的中国孩子，也可用此策略对抗父母：我不听话，并不意味着我恨你，也不意味着我不爱你；只是，我是我，你是你。坚决对父母的意志说“不”，同时又对父母传递爱意。

郭玫

生活离开了成长会变得盲目，成长离开了生活会变得虚无，安住当下，如实如是，即是成长。

李冬云

心灵的成长、心智的成熟需要不断努力，而且必然是艰苦的过程，它必须与自然法则对抗，必须跟循规蹈矩的自然倾向背道而驰。

你来说说自己想法吧