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如果你是发自内心的在做生活里每一件热爱的事,那一切反而是
张凤琴
如果你是发自内心的在做生活里每一件热爱的事,那一切反而是“轻松”。 日常完成的每一个计划,做的每一件事情,控制的每一个体脂,都是你想要遵循自己的快乐。从不是为了赶着别人的步子走,或是因为外界的诱惑,而去做。 怎么生活,按照你的来。 看着自己越变越好,每一天都是最年轻的一天。
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人际关系
相关回答
许珂
以爱的名义替孩子做选择,这会有极大的迷惑性。父母觉得自己做的对,孩子也不知道该怎么反抗,但是父母和孩子都会因此而苦恼:父母发现他们必须一直为孩子操心,而孩子就会经常感到"闷","烦"。甚至还会有窒息感,就仿佛有人在掐着自己脖子一样。 这种窒息感不难理解,因为父母替孩子做所有的决定,就是在从精神上掐死孩子的生命!
郭朋雅
“当周围动荡不安,内心被不确定包围时,最重要的不是殚精竭虑掌控不确定,而是去寻找确定的东西来稳住心神。” 我们都希望拥抱有序,追求可控,但失序、随机才是必须面对的永恒主题。 既然外部环境难以撼动,不如稳固大后方,专注学习与成长。 当一个人无论面对何种处境,都能把日子过好,他也一定能在这纷乱的世界中,站稳位置,安身立命。 1.加固内在稳定性 《混乱:如何成为失控时代的掌控者》一书中,有一个故事。 1975年,美国钢琴家基思要举办一场音乐会。 直到演出前他才发现,钢琴音调不准,几个黑色键还坏了。 面对突发情况,他没有慌乱,而是努力弹好这台坏钢琴。 为把琴声传到后排,他用力演奏,激情四射的动作让观众感受到满满活力。 高音键不能用,他就奏起中音,乐曲听起来耳目一新。 就这样,这场意外下的音乐会,反倒成了基思职业生涯中最独特的演出。 雨果说:“纵然走在摇晃的地上,步伐也要坚定。” 一个人对抗风险最好的办法,不是逃避闪躲,而是加固一颗定海神针般的强大内心,以不变应万变,用有常对抗无常。 沉住气,静下心,先让自己不乱阵脚,才有足够勇气抵御侵扰,顺利度过危机。 2.守住日常节奏感 心理学家陈海贤,提出一个“场”的概念。 他认为,在不确定的时间和空间里创造“场”,去完成特定的小事,就可以过好当下,给生活带来确定性。 这个“场”,可能仅仅是一个小书桌。 当你在书桌前坐下,就会提醒自己要心无旁骛,好好工作。 慢慢地把它变成习惯,每次你进入这个“场”,就下意识地把自己从纷繁混乱的生活中摘除,进入心流状态。 “场”的形态也是多样的,可以是沉浸式读一份小报,静心做一日三餐,全情和三五好友聊天…… 瞬息万变的世界里,人真正能够抓住的,唯有当下。 正如《何为良好生活》中所说: “不管好坏,生存的社会就是这个样子,你要是有心好好生活下去,就得在这个社会现实里建设你自己的良好生活。” 只有把当下过好,让生活中的一切回归序列,失序感也不会将你磋磨。 3.增加人生支点 学者刘擎说: “如果要建立起局部的秩序,你要有一种远见,不能仅仅依附于当下此刻的状况,而要将其前瞻性地与未来秩序关联。” 人活于世,不能只有一个支点。 尤其是在随机的世界里,一旦唯一的支点断裂,生活的大厦就会分崩离析,引发更大的人生危机。 多拓展一些支点,主动和不确定过招,即便遭遇兵荒马乱,也能不慌不忙,从容应对。
高志伟
做一个内心丰盈的人 不要活在别人的眼里 也不要活在世俗的目光里 自己内心的富足和愉悦 才是最重要的 余生很贵 学会富养自己
冯二玲
当我们了解宇宙运行的规律后,能够对于境遇保持面对和接纳,如果不能接纳外在境遇,就先接纳内在情绪,给自己一个缓冲,慢慢来。 当人们对一个事情能够勇敢面对并接纳,久之自然就形成一种自在的心态,所谓看破才能放下。 放下之后首先心就不苦了,心不苦了,常常喜乐,而外在只是反映内心状态的镜子。内在常常清静喜乐,外在自然美满富足。 这里说的知足常乐,除了一般意义上理解的随遇而安,还有更深一层意义是知道自己本自具足,了解自己真实的身份不是这个小小的身体,而是更高智慧的存在。 这个身体只是来地球体验苦辣酸甜,喜怒哀乐,冷热寒暑的一个工具,修行人常讲借假修真,就是利用这个生生灭灭的身体,来修证本不生灭的自性。 当知道自己本自具足,心就安了,再也不会外求,不会后悔过去,担忧现在,恐惧未来。因为懂得,一切都是因缘和合。
傅益红
去感受自然, 去发现那些平凡却美好的点滴, 在简单的快乐中,让心慢慢柔软, 生活自会更加温暖有力。
周美芳
生命若一点一点来看,都是眼泪,都是痛苦。一段一段来看,都是成长,都是祝福。 一一林文采
你来说说自己想法吧