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小的时候委屈讨好的人,不在乎自己感受的人,如果不去面对自
李贵珍
小的时候委屈讨好的人,不在乎自己感受的人,如果不去面对自己的内心,在生活当中就会遇见类似的人。 如果你没有改变模式,你继续讨好委屈自己,那么在生活中,你会再次受伤。 这是好事还是坏事呢?痛苦会唤醒你,如果有觉察你,你会改变模式,终止童年的创伤再次重复。 小的时候如果自己说的话,总不被人重视,总没有人倾听,有可能你在生活当中会遇见一个听不见你说话的人,他会触动你的伤,让你体验再次不被重视的感觉,如果你能在痛中疗愈自己,你就能收获有价值的,有尊严的自己,获得高配得感。
2温暖
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李贵珍
温暖了
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王彤
我们总渴望着一个坚不可摧的“真相”——仿佛世界是一本写定的书,只待我们翻到正确的那一页。但尼采的断言击碎了这种幻想:没有事实,只有阐释。 你看见一块古老的石碑,刻满陌生的文字。考古学家说,这是记载王朝兴衰的史书;诗人说,这是献给月亮的情诗;农夫路过,只觉得是块挡路的好石头。石碑沉默如初,变的只是观看的眼睛。 同一个雨夜,对久旱的农人是恩赐,对无家可归者是苦难,对相拥的恋人是浪漫。雨还是那场雨,意义却在接触生命的瞬间千变万化。 这不是虚无的宣告,而是解放的起点。当我们放下对绝对真理的执念,便获得了观看的自由: 承认视角的存在,让我们得以在坚硬的现实中保持思维的柔韧。 在争论中看见对方视域里的合理,在定论中察觉被忽略的微光。重要的不再是“找到唯一真理”,而是“理解每一种真实”。 于是,世界在我们面前展开为一片无限丰富的解读之地——每个视角都是一扇窗,没有一扇能展现风景的全貌,但每扇都指向一片独特的天空。 这或许就是我们与存在最诚实的相处方式:不再追问“真相究竟是什么”,而是去体验、去探索、去创造——“从我的窗口,能看见怎样动人的风景?” 我这这里,支持陪伴着你走这段心灵旅程。
刘奇霞
成人养育的核心,是重新告诉自己“我很重要”;不用再等别人来重视自己,而是可以先把自己放在心上;自爱的人会主动满足自己的需求,而不是被动等待;别再因为害怕被拒绝,就不敢表达自己的想法;慢慢学会重视自己的感受,你会发现世界都变温柔了。
冯二玲
第200天 慈 悲 宽 容 的 心 慈悲宽容的心是什么?一句话简单来说,就是放过别人,放过自己,放下世界。 放过别人,放过自己,放下世界。放过别人,在别人表现得不如我们意的时候,能够允许对方做自己,无论对方是脾气特别暴躁也好,还是对方没有办法给出很多的爱也好,还是对方性格比较难相处也好,能够像看一棵桃树一样去看待身边的人,接受他们自然的本质,自然的开花和凋谢的周期,放下控制和改造对方的执念。 一棵桃树天然就会在春天长出叶子,开出桃花,当夏天来临,它渐渐地褪去花瓣,长出茂盛的叶子,在夏末或秋初结出丰硕的桃子,最后在秋天凋零败落变成冬天的枯枝。整个这一过程丝毫不需要费力,它做自己,就能流畅的完成这个过程。 放过自己,则是允许自己。允许自己快乐,也允许自己痛苦,接受自己过往的创伤,造就了现在的自己。当你允许了痛苦之后,会发现自己也有了更敏锐的对美好和爱的感受力。你开始容许自己更大的可能性,你开始学会欣赏自己生活的不同的经验,既能感受到烈日骄阳般的温暖,又能欣赏细雨蒙蒙后的清凉,你打开了自己人生的广度就打开了。宽容会允许将来所有的事情以它自然的状态呈现,允许自己以舒服的节奏单纯的成长变化。你彻底的信赖自己的生活。对自己的宽容就就是还给自己最大的自由。 放下世界。世界上有很多生离死别,灾难,气候变化……许多由更高的意愿控制的一种无常。放下世界就意味着接受无常,对世界没有更高的期待,不固执地去对抗或者防御,不认为世界必须是某个样子,它当下的样子就是最好的样子。宽容是一种存在的状态,一种容许任何态度存在的态度。这个时候的你一定是柔软的开放的,幸福感就会从任何地方流向你。
李敏
如果你沉溺于过去,就会成为受害者。如果从过去的经历中学习成长,你就是自己命运的主导者。
杨宝英
当强烈的负面情绪(如愤怒、焦虑、悲伤)来袭时,我们的大脑前额叶(负责逻辑分析和理性思考)功能会减弱,而杏仁核(情绪中心)会过度活跃,此时进行分析,就像是一个喝醉酒的人来做数学题,很容易得出错误扭曲的结论。
李静
情绪能量最低的-内疚。存有内疚,就无法真正轻松。(我吃了×,我喝了×,我爸妈还没……心理好内疚)解决对父母的内疚的方法,就是转化(包括传承,血亲的延续),而不是压抑。 孝:尊重序位(位置,语言语气,态度脸色,身体语言),爱自己(身体发肤受之父母),传承生命(把孩子教育好),让父母心安(父母唠叨你,是因为你没让父母心安),让父母有价值感和尊贵感,做一些事情荣耀父母荣耀家族。
你来说说自己想法吧