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客观的观察,坦诚的感受,清晰的需求,明确的请求
王倩倩
客观的观察,坦诚的感受,清晰的需求,明确的请求
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相关回答
乔广增
情绪并非敌人,而是我们内心世界的真实反映,拥有多种情绪是体验人生的,而不是用来毁灭人生的,情绪是生活的调色板,我们可以选择如何运用它们,拥抱情绪,就是拥抱真实的自我。
周瑞
Ta不能赋予你特殊的能力 但能够帮你寻找你的特长
任洪芝
从前,有个男人一生病就异常焦虑。他最怕的事,就是自己终究会死。 一天,他众多疯狂的念头又多了一个:他突然觉得自己可能真的已经死了。于是,他对妻子说:“你说,我有没有可能已经死了?” 女人哈哈大笑,让他摸摸自己的手和脚。 “感觉到了吗?它们都是暖的!这说明你还活着。你如果死了,手脚都会冷得像冰。” 男人觉得这似乎是个非常有道理的解释,于是冷静下来。 几周后,一个下雪天,男人冒雪去森林砍柴。到达目的地后,他脱掉手套,挥舞斧头,开始砍树。 无意间,他抬手抹了把额头,感觉到自己的手很凉。想起妻子说的话,他脱掉鞋袜,惊恐地发现双脚也一片冰凉。 “一个死人还在外面砍柴可不好。”他自言自语道。于是,他把斧头扔在骡子身旁,静静地躺在冰冷的地上,双手交叉放在胸前,闭上了眼睛。 躺下后不久,一群野狗朝装着口粮的鞍囊而来。见无人阻拦,它们撕开鞍囊,把里头能吃的东西一扫而空。男人想:“对它们来说,我死了反倒是件好事。否则,它们永远别想得逞。我肯定会狠狠地揍它们一顿。” 野狗继续嗅来嗅去,终于发现男人那匹拴在树上的骡子。对野狗锋利的牙齿来说,骡子可是极易捕食的猎物。骡子又顶又撞、放声嘶鸣,男人却只是想:我若还活着,倒是乐意保护它。 野狗们很快吃掉了骡子。最后,只有几条狗还留在原地啃骨头。 贪得无厌的狗群又开始绕着那片地转悠。 不久,一条狗闻到人的气味。它四下一打量,瞧见一动不动、躺在地上的樵夫。它慢慢地、非常缓慢地走了上去。因为对狗来说,人类是危险又狡诈的动物。 不一会儿,所有狗都围到了男人身边,口水滴答地盯着他。 “现在,它们要吃我了,”男人想,“我若没死,这可就是另外一回事了。” 狗群越逼越近、越逼越近,然后…… ……见那人依旧一动不动,它们就把他活活生吃了。
邢阳
在对其他人描述我的处境、做我自己是什么感觉时……我检视了自己的状况,并试图找到我的核心特质…•当我的描述带出了某种结构时,我可以直言,这是来自于我对自身处境的已然存在的想法 (Shotter, 1985)
孙三丽
最高级的善良,是学会共情 ,真正的善良,是能够设身处地、将心比心地去理解他人的处境,真诚地提出建设性的意见,也就是拥有一颗“同理心”。 共情的关键就是,承认对方喜怒哀乐的合理性,承认别人的情感都有存在的意义。 每个人都希望自己脆弱无助时,能有一个人不评判地陪在自己身边。比起盲目的鼓励和泛泛的劝慰,我们更需要身边的人来认可我们的情绪,承认我们的处境,关注我们内心的苦痛。 最高级别的安慰,就是理解别人的痛苦。安慰一个哭泣的人,最好的方式不是说“不要哭”,而是说“你一定很难过吧,想哭就哭吧”,这就是一种共情。
白雪峰
你是否总在生活中觉得自己“不够好,我不行,做不到”?是否常常陷入自我批判,难以释怀?如果你也有这样的时刻,不妨读一读萨提亚的治愈诗歌——《接纳之美》。这首诗没有高高在上的教导,只有温柔坦诚的对话。它告诉我们:真正的成长,始于接纳。 《接纳之美》——萨提亚 当我学会接纳自己,我不再与内心的阴影对抗。 那些曾让我恐惧的,其实是我成长的契机。 接纳不是妥协,而是温柔地拥抱真实。…… 真正的自我接纳,不是非要改变所有的缺点,也不是纵容自己一直停滞。它不意味着“摆烂”,而是一种不带批判的看见,是一种无条件的信任与陪伴。 它不会宠坏你,反而会让你长出更踏实的力量。 真正的接纳,不需要度量,也没有标准。它源自心底的允许:允许自己不完美,允许自己慢慢来,允许你在成为自己的路上,温柔而坚定地走下去。
你来说说自己想法吧