情说App
与你相伴成长
打开APP
当恨意产生时要承认它,并试着在关系中流动,才容易转化成爱
黄玮玮
当恨意产生时要承认它,并试着在关系中流动,才容易转化成爱。心和关系就是一个大容器,容纳着这一切,爱和恨都可以在其中流动。 恨意一旦从情绪变成伤害性行为,对关系就会构成切实的伤害,严重时可能会破裂;同样,我们也没必要一再去承受别人过分的伤害行为。
1温暖
0回答
秦红
温暖了
#
个人成长
相关回答
温冬梅
如果我们的感情生活,工作,房子,车子以及其他身外之物变成了我们幸福的基础,那我们就成了一种“自负感”的奴隶,要反思“我”在哪里! 如果它们的存在服务于我们正当的目的,那它们就成了我们真实自我的延伸。 自负感包括:形象的自负感、完美主义的自负感、身份的自负感、规范的自负感、渴望控制的自负感等
胡周琴
哪吒从“魔童”逆袭成英雄,背后藏着李靖夫妇的4条心理学育儿法则,所有“问题孩子”缺的,从来不是管教,而是这4种托举: 1,接纳的智慧 用拥抱代替否定 。当哪吒浑身尖刺、魔性爆发时,殷夫人没有一句责备,而是用生命去拥抱他:“你是仙是魔不重要,你只是我的儿。” 2,来自父母的安全感 孩子对父母的愤怒,若被包容而非镇压,会转化为健康的自我力量。 接纳不等于纵容,而是传递“无论你如何,我都爱你”的安全感。 3,理解的可贵 撕掉标签,看见真实。村民误解哪吒是妖怪,殷夫人却说:“你根本没想伤害人,只是气他们误会你。”一句话让哪吒泪崩! 贴标签会固化孩子的行为,比如说孩子“叛逆”、“笨”等,而理解能激活“皮格马利翁效应”——正向期待,塑造正向结果。 4,温暖的引导 规则与自由并行。李靖让哪吒戴乾坤圈压制魔性,却允许他在规则内自由成长:“你可以做自己,但要对结果负责。” 规则让孩子学会边界,自由激发内驱力。
韩念周
☞看起来很正常,会说笑会打闹、表面平静,实际上心情低落,觉得活着没意思。 ☞不爱与人接触,在床上躺着睡觉逃避,入睡困难,但无论睡多久也还是觉得很累。 ☞没有来由的想哭,特别容易愤怒,尤其忍受不了别人的批评和指责,攻击性很强。 ...... 当你有以上这些表现,则提醒你要注意自己的情绪了,此时应寻求专业的心理咨询师来协助自己,梳理自己的情绪情感。
赵莎莎
在中国历史上公认的圣人有三个,这三个人分别是孔子,王阳明,还有曾国藩。由于曾国藩的才能和前两个人相比逊色许多,所以他只能称为半个圣人,三人统称为两个半圣人。那他究竟有什么厉害之处能和孔子王阳明平起平坐呢? 曾国藩跌宕起伏的一生,有诸多不为人知的细节:一生遭遇过五次重大挫折;选士人,领山农,结硬寨,打呆仗;与左宗棠的纠葛和情谊;一生的收入与支出;如何看待风水、相面、算卦和天命等。他为我们展示了一个拙诚、勤勉、务实、自律的“文正公”曾国藩,一个矛盾、挣扎、深嵌体制核心的职业官员。透过曾国藩,我们可窥见中国传统官场微妙而复杂的“潜规则”与中国特色的独特生存哲学。
徐康
爱的泛滥,是本能的自然展现, 很多人婚姻的忠诚,或许不是为了伴侣, 在多数人的婚姻里,你以为自己对婚姻的忠诚,也许很大一部分是不能接受道德,经济,孩子,舆论的压力,一部分处于对关系的安全需求,然后才是真的因为爱对方而不愿意伤害。
王义丽
【丽之心】激活自己的生命力,孕育自己爱的能力,亦即以自己的生命力去激发对方的生命力,以自己的全身心的爱的能力去引发另一个人的爱的能力。
你来说说自己想法吧