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无论是自我训练,还是求助他人帮助,或者是其他方式来达到自
尤四海
无论是自我训练,还是求助他人帮助,或者是其他方式来达到自我成长的目标,都是非常普通且正常的,生命的生,生长的生,生活的生,都是生本能的自我成就,都是值得欣赏、认可、守护的。
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个人成长
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那晓旭
与其抱怨身处黑暗, 不如提灯前行; 跌跌撞撞是人生, 坎坷磨难是生活。
王倩倩
郑东燕
与朋友聊天时,聊到一个“认命”的话题,对此有些思考,我们大多数人在生活,工作中都会遇到不同的困惑,难题,与不公,在一次次被生活“强暴”之后,不同程度的体会到了,无能为力,或不公,可能最后选择了,躺平与“认命”,这个“认命”是无能为力之后的“摆烂”还是真的“命不可违”还是我们没有真正找到自己的命呢?“命”到底是什么,是我们原生家庭带来的既定外在条件,还是在成长过程中的一些创伤限定了我们的“命”亦或是,我们自己困在我们自己以为的“命”里寻觅,“命”的真像。 什么是“命”这是值得追问思考的命题。
赵莎莎
因本人感冒,身体不适,本周暂停所有预约咨询和固定咨询,下周一恢复正常状态,特殊时期,请大家互相理解谅解。
史冬英
经常有人感慨,自己的父母总是很扫兴,都不想和他们一起干什么了。那么什么是不扫兴呢? 首先,扫兴的“兴”是指兴致,也就是想要做某件事情的热情和期待。因此,所谓不扫兴,其实就是能够支持或者认同你的这个兴致,而不是泼你凉水,比如你说去看红叶,他说“红叶有啥好看的”,这就很扫兴了。 其次,如果认同,就必须是发自内心的认同,否则就会让人产生更加挫败的感觉。这通常是因为以下的三种情况: 1、牺牲感,即他的认同是以牺牲自己来成全你为代价的。比如你和朋友一起出去旅游,去了以后朋友却说,“要不是为了和你出来玩,我就不用请假了,唉,这个月的全勤奖没戏了!” 2、优越感,即他会让你感觉她好像在向下兼容你。比如你们去听演唱会,他却说,“你真是没见过啥世面,这都什么呀?一点都不好!那时候我去听***的演唱会,……” 3、价值交换,即他的认同是需要回报的。比如他陪你去逛街,然后告诉你,“我都陪你逛这么久了,你得请我吃顿好的吧?” 一旦发生了这些类似的事,我们的感觉就会是“我还不如不去……” 所以,做一个不扫兴的人,你需要有强烈的好奇心,真心愿意和人去做/分享什么,而且不论结果如何,都能找到积极的意义,能够为对方提供情绪价值,这并不容易。 当然你也不必要求自己总是要捧场,真的不想去,就别勉强。直接拒绝虽然扫兴,但总比去了又表现出那些牺牲感、优越感和价值交换来得好,那样只会让你做了事还不落好,真正划不来。
高翔
纳兰性德是大学士纳兰明珠的儿子,含着金钥匙出生,只可惜情深不寿。纳兰的共情能力有多强呢?看这首浣溪沙。“我本人间惆怅客,知君何事泪纵横”,读过这句,你的伤心是不是感到被抚慰了。纳兰说,我也是各种不称心啊,(明珠的儿子也有烦恼,你又何苦想不开),我知道你为何此时如此悲伤。这跟我们心理学的共情是不是一个意思呢?
你来说说自己想法吧