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对过往的美好不能心存感激和欣赏, 对过去的不幸夸大其词、
刘春艳
对过往的美好不能心存感激和欣赏, 对过去的不幸夸大其词、念念不忘, 这两种行为是我们得不平静、满足和满意的罪魁祸首。 有两种方法可以逃离这种误区 1. 感恩 2. 宽恕
1温暖
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刘春艳
温暖了
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李亚双
社恐是一种隐形的紧张情绪,很多人都会有,那么如何缓解甚至摆脱自己的紧张情绪呢? 1.停止自我攻击,学会享受生活。找到自己真正喜欢做的是,想一想怎么过的轻松舒服,才能产生心流。 2.尝试着去信任别人,在依赖中柔软下来。 3.减少对自己的控制,扔掉头脑中很多不必要的“我应该”法则。 试着尊重自己,享受生活,要知道我们的生活不是一场战争而是一段美好的时光。
李明亮
当我们想要待在一个没有冲突的“孩童状态”里的时候,得到认可将是我们的首要需求,而这意味着要放弃真正的自己。 只有在这种幻想无法实现时,我们才能不必活成他人期待的样子,发现内心深处的另一个自己。
史冬英
今天看到一个问题,她虽已成年,甚至马上就要做妈妈了,但她还在纠结妈妈到底爱不爱她。 这听起来确实让人有点心酸,有的人好像从来没有想过这个问题,因为被爱就像他们每天都在呼吸的空气,从来不会去在意,但有的人却一生都放不下对不被爱的怀疑。 那么为什么人会非常在意自己有没有被爱,尤其是有没有被自己的父母爱着呢? 答案就是,当我们确定父母是爱自己的,那么我们就确立了自己存在的意义。但反之,我们会不知道自己应该以什么样的身份活着,在他们的心里会始终有这样的疑问:连父母都不喜欢我,那我来到这个世界是合理的吗?我有资格好好生活下去吗? 可以说能否在心里确认被父母爱着,将构成一个人存在的基础,当我们深刻感受到被爱时,我们就会相信自己的美好,并且可以坦然去享受生命,而反之,我们将会畏首畏尾,活得偷偷摸摸。 这让我想到了另外一件事。现在很多人都担心给不了孩子很好的条件而不敢生育,但其实他们想错了,对孩子而言,他们需要的不是条件,而是爱。 爱和所谓条件好坏没有关系。
田大朋
1.我以前有个方法,就是分别在二三五七九十五三十六十九十一百八十三百六十天不和一个人联系或不看和他有关的动态,这个方法10分有效,而且核心在于当你适应了以后,你会发现它没有那么重要了,随着你第二次第三次使用这个方法,你在心里也会越来越信任这个方法,他就会逐渐成为你放下一个人的重要手段,另一个方法就是把接触他的渠道不断缩减至一个较为繁琐不常,使用的方式,我把我们之间的其他关联都删除了,只保留一个网络上的非即时的方式,这样自己就有惰性或者时间久了就会忘记去打开它。二,心理隔绝法站在第三人或社会的视角,评判他或者你们之间的关系,你会发神奇的一点是它的优点被缩小,而缺点被放大,直到达到某一种平衡,这时候你就会少一些情绪,多一些理性,慢慢也就释然了。还有一个方法就是,不断的去经历,体验不同的事情,当你的阅历增加认知,就增加感官上如同经历了很多个时空和当初的你,当初的你们之间形成了一种心理的距离,这时候再去审视当初的选择,会产生一种类似成人观察小孩儿般的荒诞,觉得又可气又可笑,或是产生一种与己关联不大,像是在看其他人的疏离感。三锦囊以备不时之需,如果你一开始控制不住自己去想,他想就想了,要接受这种念头,在心里的存在,时间久了,它就会化为无形。如果你心里想要寻求一个答案,可以先寻求一个确定的信号,而不是答案本身,就像我们做生意,假如我们有500万资金,我们不需要知道在某一领域投资500万,会不会亏损?如果我们知道在这个领域投资50万,会血本无归,基本上都不会再继续了吧?如果这个人始终在你生活中出现,并对你施加某种程度的影响或控制,怎么甩都甩不掉,或者你因为忘不了他,而正滑向某种深渊,对你的生活造成了严重影响。这时候就不要犹豫,迅速彻底斩断关系,要么彻底离开他的视野,要么删除所有方式,从此不再联系,如果没法摆脱,就寻求某种强大的外力帮助,形成一道屏障。
李少泉
西游记里师徒四人其实正好代表四种血型,你觉得分别对应的是哪个血型呢?
冯二玲
无论人生上到哪一层台阶, 阶下有人在仰望你, 阶上亦有人在俯视你。 你抬头自卑, 低头自得, 唯有平视, 才能看见真实的自己。 ——杨绛
你来说说自己想法吧