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万莹

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朱晓静

当我们凝视海浪时，会意识到它并非实有的物体，而是风与水短暂相遇的产物。它的存在依赖于瞬息万变的因素，每一道波浪都与前后相连、与整体相系。一棵树看起来自成一体，但若深入思索会发现：润泽树叶的雨滴、拂过枝干的风、滋养根系的土壤、流转的四季与天象，乃至遥远星辰洒落的光芒——这一切共同构成了“树”的存在，宇宙万物都在支撑着这棵树的生命。它处于流动与转化之中，它也没有独立真实的存在。而我们也与万物相互依存、彼此联结。我们最微小的念头、最轻声的话语、最不经意的行为，都对整个宇宙产生了涟漪，我们真实的参与着宇宙的进程。佛学的“见”，是对心性的洞见，而心理学里说我们应当保持觉知——事实上，我们活着的每一刻要对整个宇宙负责。

张凤琴

观察这个世界是一项任务，我们在“正确的时间”做出正确的行为，并非取决于意志的力量，而是源自依恋的一般质量水平和我们所拥有的能量和洞察力。而这一活动的全部过程，都与我们的意识有关。所以说，安全依恋是基础，如果我们没有得到这样的养育，我们的大脑也必须竭尽所能地去适应；孩子将学会“靠自己”，尽量自己安慰自己；孩子大脑中跟关系、情感有关的那部分通路，由于缺乏亲密和联结的滋养，在适者生存的压力下，可能会彻底关闭；这就是在生存压力下，社会化大脑封闭自己天生追求联结的驱力的过程。丹尼尔.西格尔教授曾指出：心理健康就是有能力使自己保持在一条“幸福之河”的中央。想象一条宁静的河流穿过乡间，这就是你的幸福之河；每当乘坐独木舟安静地在水里游荡，你就觉得自己和周围的世界融为了一体，你对自己、他人以及自己的生活都有清晰的认识，当环境改变时你可以灵活地调整，使自己保持在平静的水流中央；在飘荡时会导致两种不同的问题，取决于你靠近哪一边的河岸，一个极端是混乱，完全失去控制；另一个极端是刻板，有太多的控制，缺乏灵活性和适应性，我们总是在两岸间来回移动，尤其是当我们学着做父母的时候；混乱和刻板几乎充满了日常生活，了解混乱和刻板的概念可以帮助你理解孩子最令人费解的行为。

徐恒

生命总是在告别中前行无关性别无论年龄不分你我这一段告别的旅途永远无法准备好只能选择如何如看待这样的世事无常可以沉浸在悲伤中依依不舍也可以礼赞生命的炫美感恩曾经相遇永远值得喜悦的是曾一路经历的风景

郭玉玲

情感话题解读，带您走进更多的情感世界。情，是人在世间的炼狱。爱情也好，友情也罢，对的时间遇上对的人才能修成正果！

冯二玲

别人最惹你讨厌的地方，通常也是你最受不了自己的地方，只是你自己都不愿意承认而已。因此，凡是让你讨厌、嫉妒、怨恨的人和事都会重复出现，直到你能接纳为止。这其实是一份恩典，是在倒逼我们要真正地接纳自己、爱上自己。

高志伟

自然更替万物皆有灵该放下的就放下，该面对的就接着，心胸再宽广容量也是有限的，所以，存放我们希望记住的，丢弃我们不愿回味的……

你来说说自己想法吧