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如果你卡住了 去看看这美好的蓝天 温暖的太阳吧 还有秋冬
李丽
如果你卡住了 去看看这美好的蓝天 温暖的太阳吧 还有秋冬的植物吧 卡住的地方 不是要在那死磕 而是 打开一个更大的空间 就会有新的不同在发生
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王义丽
叔本华: 再大的图书馆,如果它藏书丰富但却杂乱无章,其实际用处就反不如那些规模虽小却条理井然的图书馆。同样,如果一个人拥有大量的知识,却未经过自己头脑的独立思考而加以吸收,那么这些学识就远不如那些虽所知不多但却经过认真思考的知识有价值。因为,只有当一个人把他的所知结合各方面来考察,把每一真知相互比照之后,他才能真正理解、掌握这些知识,并使其为己所用。一个人只能对自己知道的事情加以仔细思考,因此他必须要学习新东西;但是,也只有那些经过深思熟虑的东西才能成为他的真知。 一个人可以随意地阅读和学习,却不能随意地思考。 思考与阅读会对人的精神产生不同的影响,其差别之大令人难以置信。
谭宁
丑时了,肝经当令,气血由静转动,有没有此时易醒难的。
史冬英
第16天 找一个了解自己的人怎么那么难? 谁都渴望找到一个了解自己的人,但你想过这句话真实的意思吗? 事实上,很多人说这句话的时候,是因为我也不了解自己,所以希望有个人能了解我,然后帮我了解自己。就类似于你知道该吃饭了,但又不知道吃什么好,如果这时有人恰好跟你说“去吃火锅吧”,而你感觉“就是,我好久没吃火锅了,真是挺想的”,那么你就会觉得这个人真是了解你啊! 但问题是,这样的了解多数是偶然的,或者基于他对你的部分了解,这个问题上他了解你,而其他问题上则不然,这样你就会失望,然后产生出如题的感慨。 反过来,如果你了解自己,你知道你想吃火锅,那么就会有很多人给你推荐哪个火锅味道好,哪个菜品新鲜,哪个蘸料更搭,于是在你吃得心满意足以后,你会发现大家都挺了解你的,他们都给到了你想要的,甚至好得超过你的预期。 所以,你明白了吗?当你不了解自己的时候,你很难找到真正了解你的人,与其期待别人了解你,不如你去试着探索自己。“没有人比你更了解你自己”,这句话绝对是有道理的。
常小莲
我允许任何事情的发生, 我允许事情是如此的开始, 如此的发展,如此的结局。 我知道所有的事情都是因缘和合而来。 一切的发生都是必然。 若我觉得应该是另外一种可能, 伤害的只是自己。 我唯一能做的就是允许。 我允许别人如他所是, 我允许他会有这样的所思所想。 如此的评判我,如此的对待我, 我知道他本来就是这个样子。 在他那里他是对的, 若我觉得他应该是另外一种样子, 伤害的只是自己。 我唯一能做的就是允许。 我允许我有了这样的念头, 我允许每一个念头的出现。 任它存在任它消失, 我知道念头本身本无意义,与我无关。 它该来会来该走会走, 若我觉得不应该出现这样的念头, 伤害的只是自己。 我唯一能做的就是允许。 我允许我升起了这样的情绪, 我允许每一种情绪的发生。 任其发展任其穿过, 我知道情绪只是身体上的感受本无好坏, 越是抗拒越是强烈。 若我觉得不应该出现这样的情绪, 伤害的只是自己。 我唯一能做的就是允许。 我允许我就是这样的表现。 我表现如何就任我表现如何, 我知道外在是什么样子只是自我的积淀而已。 真正的我智慧俱足。 若我觉得应该是另外一个样子, 伤害的只是自己。 我唯一能做的就是允许。 我知道我是为了生命在当下的体验而来, 在每一个当下时刻, 我唯一要做的就是 全然地允许, 全然地经历, 全然地享受, 看,只是看, 允许,一切如其所是!
毛贻强
亲爱的咨询师们,五一节快乐!
王义丽
有个少年请教一位智者:“我如何才能成为一个自己愉快,也能够给别人愉快的人?” 智者说:“我送给你四句话。第一句话,把自己当成别人。”少年说:“这是说,在我感到痛苦时就把自己当成是别人,痛苦就减轻了,当我喜悦时把自己当成别人,喜悦将变得平和中正。” 智者点头,接着说:“第二句话,把别人当成自己。”少年说:“如此就可以真正同情、理解别人的需求,在别人需要时给予恰当的帮助。” 智者两眼发光,继续说:“第三句话,把别人当成别人。”少年说:“如此是要尊重每个人的独立性。” 智者说:“第四句话,把自己当成自己。”少年说:“这句话的含义我一时体会不出。这四句话之间有许多相矛盾之处,我用什么才能把它们统一起来呢?” 智者说:“用一生的时间和经历。”
你来说说自己想法吧