情说App
与你相伴成长
打开APP
环境中的不良现象如果被放任,会诱使人们效仿,甚至变本加厉
曲晓禹
环境中的不良现象如果被放任,会诱使人们效仿,甚至变本加厉。一扇破窗不及时修补,可能会有更多窗户被打破。启示:及时修复小问题,能有效阻止大问题的发生。
0温暖
0回答
相关回答
吴云
因为:也许从来都没有为自己活过,复制着别人的成功,功,名,利,禄,一站又一站的追逐! 因为:或许一直都是被安排的人生,父母想要的样子,从小到大,父母的掌控和安排,被否认后的害怕做决定,形成了一个麻木的被动接受状态!让自己越来越失去创造力,生命里没有光! 如果你也这样,你可以尝试链接自己的感受,每一件事情后,问自己,我感受到了什么,尊重自己的真实感觉感受。选择,不再凑活着过!爱自己,从尊重自己的感受开始。 如果你也这样,你可以尝试做一些真正滋养自己的事,喜欢大自然,就出去走走,喜欢什么,就去做些什么!
庄婕
低头是一浪接着一浪的石头路,抬头是无边的秋色。
和钰蓉
为何东亚社会的焦虑感和倦怠感尤为剧烈? 拉康一个观点,他说焦虑并非源于欲望的挫败,而是当主体被粗暴地放置于大他者欲望的位置时,其主体性被突然“悬置”所产生的剧烈震颤。 大他者的欲望永远在滑动,主体却误以为大他者有一个明确的欲望并试图满足它,在不断寻找“究竟要我怎样”的答案中产生焦虑。 当一个人被彻底还原为他者欲望的客体、符号秩序的傀儡,或纯粹的工具性存在时,那种“我即将消失”的震颤就是焦虑的本质。如果没办法以一个真正的个体出现,就会想要逃离。也就是说,人不仅需要找到自己的主体性,也需要找到自己在群体中的主体性。 而东亚的焦虑尤为如此剧烈,不仅因为大他者的欲望是流动的,更因为大他者本身就是一个巨大的、未处理的神经症主体,它非但不能提供稳定的符号秩序,反而在不断制造混乱的欲望要求:结婚才是正轨、高考改变命运..… 焦虑在此刻成了主体性最后的求救信号,它提醒你在抵抗成为纯粹的物。 当你感觉自己在下坠时,什么也别做,因为你不想做的时候就是不能做。把自己从维系好友关系、维系同事关系的琐碎中剥离出来,也是蓄积能量的方式。
石晶
爱自己,并不总是意味着“多给自己一些东西”,有时候也意味着“学会对外说不”。因为当我们不设限地接受别人的请求、情绪、期待,迟早会透支自己,甚至对人生产生怨气。你有没有这样的时刻? 明明已经很累了,别人请求帮忙,却还是同意了; 心里很不舒服,却不好意思拒绝不合理的安排; 一遍遍压下真实感受,只为了“别人开心”、“别人生气我怎么办”。 这不是你太懒、太软弱,而是你忘了:你的时间、情绪、精力,都不是无限的。为自己设立界限,是一种温柔而坚定的自我保护。你可以从一些小地方开始练习: 说出“不太方便”,而不是勉强答应; 给自己留出不被打扰的时间,比如下班后一小时不看消息; 学会区分“我愿意帮忙”和“我被迫牺牲”。 界限不是冷漠,而是让你有力气去温柔;是让“我”在关系中不消失的一种方式。当你开始尊重自己的边界,你也会发现,那些真正理解你的人,并不会因此离开,反而会更珍惜你的真诚和清晰。
王海民
你需要改变自己,让自己更成熟,更能表达自己,进而获得尊重与爱。
李娟丽
困难常有,但是办法是常常有,因为每一天都是新的,一切都可以重新开始。早安!
你来说说自己想法吧