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独立,并不意味着我不需要你,而是当我需要你的时候,我会大
冯二玲
独立,并不意味着我不需要你,而是当我需要你的时候,我会大胆的走向你,毫不伪装的依赖你。 一个真正独立的人是,是自由的,是流动的,是鲜活的,是能够驾驭自己的,想独立就独立,想依赖就依赖。 对立和依赖不是对立,而是和谐统一。
1温暖
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冯二玲
温暖了
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罗永丽
只有正确理解并充分体验我们的情绪,才能让他发挥出价值,为我们所用。如果过早的对情绪做出反应,就会起到反作用。比如你和伴侣约会,他迟到了一个多小时,此时你感到很愤怒,直接打电话进行辱骂,于是这场约会就变成了灾难。 适应情绪有五个必经的过程:显露、沉浸、发展、明白和统一的行动。这个过程不可互换,也不能跳过。接下来让我们带着这五个必经的过程继续来看你的约会。 1. 显露:。你的伴侣迟到了一个多小时,你感受到一股强烈的愤怒涌上心头,这是显露的过程。 2. 沉浸: 他没到,你开始感受这股愤怒,你感到呼吸加快,觉得生气,委屈,这是沉浸的过程。 3. 发展: 聆听这个情绪,渐渐平静下来。你感受到愤怒在心底浮现的整个过程。这是发展的开始。你回想到他最近约会总是迟到,你觉得他似乎开始变得没有那么在乎你,这是发展的进行。 4. 明白:你意识到你不想失去他,愤怒是因为害怕失去,内心开始失落,这是明白的过程。 5.统一行动:你开始细想你们的关系是怎么渐渐变化的,找到了他做的不好的地方,也找到了自己做的不好的地方。你觉得你们需要一次坦诚的沟通,互相表达出各自的不满和期待,从而让这段关系走得更加稳固,这就是统一的行动。 综上所述,在情绪显露的那个当下,让他浮于意识之上,命名他,了解他,然后一步步受他引导,就能保证我们做出对自己最有利的选择。
白雪峰
在这世上,不如意的事常有,看不惯的人常见。 如果拥有好的心态,就不会被这些琐事烦扰。 佛家讲:万法唯心造。 人们对于外界环境的感知,其实都是自己的心念所感召。 人生的很多烦恼,都是源自我们的心中执念,执念什么,必然受困什么。 你的心念,就是你的世界。 当你累了倦了,不必逃避,默念以下这三句话,那么不论什么事,就都会改变! 不争也有我的世界 我的烦恼都不存在 我是一切的根源 一切向内求,你变了,一切就变了。 只要做好自己,一切都会好起来。你若盛开,蝴蝶自来。
郑洁
教育就是 在我的育儿词典里➡️ 从来没有“别人家的孩子”
赵莎莎
当年美国人曾经做过的一个实验,这个实验是很有名的。他们把一群小孩放在一个屋子里边,给每个小孩面前摆了一颗棉花糖,叫“棉花糖实验”。 老师告诉这些孩子们说,我现在出去办个事,过十分钟回来,如果你们能够忍住不吃这个棉花糖,我就再给一颗棉花糖。这些小孩就都坐那儿等着,老师出去了。出去了以后,有的小孩二话不说拿起来就吃了;也有的小孩会去碰一碰,拿起来闻一闻,舔一下,吃半个放回去;也有些小孩就真的坐那儿,看着棉花糖等着。 都是三五岁的小孩,棉花糖对孩子来说诱惑力实在是太大了,十分钟实在是太长了,所以有很多小孩就真的吃了,他们拿不到奖励。也有些小孩没吃,老师回来后奖励他们一颗。 这个实验并没有结束,而是持续了大概有十几、二十年,因为这些人在跟踪这些孩子们的后续表现。后来的结果是,那些能够忍住不吃棉花糖的小孩,在学习成绩上比别的小孩高出一大截,工作之后他们的能力也高出很多,事业的成就也会高出很多。这就是著名的“棉花糖实验”。
崔黎明
依赖者: 因为害怕被抛弃。依赖者十分敏感,内在没有安全感,不信任自己,感受不到被爱的感觉。很容易在获得一段关系的时候死死抓着不放,想控制伴侣,会反复向伴侣确认对自己的爱,在得到爱的时候无法接纳爱,在无意识的情况下把爱的人推远。 反依赖者: 因为害怕被入侵,害怕失去自由。常常会表现得冷漠,面对压力的时候,容易进入回避模式,他们不想负责任,善于伪装自己,但又产生愧疚感,常常被困在内疚和愤怒中。
冯二玲
你修为越高,就会真正理解周围每个人,没有好坏和对错之分。 他们处在不同能量频率中,显化不同状态,做出不同选择,有了不同的语言和行为。明白这点,你就会生出真爱和慈悲,就会允许、接纳、包容、善待、以及真诚。 生活中,我们会遇到各种各样的人,有的追求名利与权力,有的寻求安宁和淡然,有的期待热烈与激情。这都不是好坏,对错问题,只是每个人自身处的生命阶段,作出各自选择。 理解他人是一种修行,也是一样种智慧。我们常常容易以自己标准去评价和定义他人,而忘记自己独特能量有自己的状态。 我们可以尝试理解,但绝不能随意评断。每个人有自己的生活和故事,我们无权批判,也无权嘲笑,我们能做的就是理解和接纳,包容和善待。因为每个人都是独一无二,都值得尊重和欣赏。 真正智慧,不是把世界划分为好坏,对错,而是理解每个人生命独特表现。 真正善良,不是要求别人接照我们意愿去行事,而是尊重他们选择,接纳他们差异。
你来说说自己想法吧