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我们在生活中会学会很多道理,于是有了理性。我们知道怎么做
林特
我们在生活中会学会很多道理,于是有了理性。我们知道怎么做才是对的,怎么样做又是错的; 虽然我们拥有了理性,但是控制我们的又常常是感性。我们会感情用事,会被情绪影响,遇到事情就是控制不住自己,哪怕自己都知道自己做的事是错的。 自我就是夹在感性和理性之间平衡他们的部分。如果自我不够强,就会常常觉得自己活的不够自由,活的憋屈,无法放开手脚,怎么做都是错;当你学会能力与勇敢来平衡理性、学会恰当释放与延迟满足来平衡感性,你会发现,自由的生活才刚开始。
1温暖
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李娟
温暖了
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姜欣
孤独,本是生命的底色。 自我们觉醒意识,便一生都在追逐偏爱: 幼时盼父母独宠,少年求朋友偏袒,成年后追寻一生挚爱。 我们向外求索、向外确认,以为被爱才是归宿。 可静静回望才懂得: 真正从出生陪你到终点、从未离开的, 只有你自己的身体。 它用味蕾让你品尝人间烟火, 用双眼让你看见山河浪漫, 用嗅觉留住熟悉的安心, 用听觉安放疲惫的心灵, 用运动给你分泌快乐与力量。 它从不抱怨,从不索取, 唯一的自我保护, 就是用疼痛温柔提醒你: 该看见它、善待它、珍惜它了。 身体,才是你此生 唯一不离不弃、永恒忠诚的伙伴。 好好爱自己的身体, 便是这一生,最踏实、最长久的偏爱。
隋志鑫
生活里,你是不是特爱生气?其实,这是“人性洁癖”在捣乱!你对自己要求高,就也盼着别人跟你一样。一旦别人达不到,完了,你就火冒三丈。像你辛苦做的计划,同事随便搞搞;你用心经营的感情,对方却不当回事。你能不气吗?可生气没用啊,还伤自己! 那咋办?得找对方法把气撒出去,还不能伤着别人。去跑个步,把气都跑没;或者找个没人的地儿,痛痛快快喊两嗓子。气过了,就得赶紧放下,别老在心里琢磨。真正厉害的,是让情绪像水一样,流过去就拉倒,别在心里存着。 别再让“人性洁癖”折腾你了!从现在开始,学会控制情绪,把那些烦心事扔一边,开开心心过好每一天!
刘淑珍
你觉得你有可能是一个完美主义者吗?以下几个问题,可以检视一下自己
1.你是否会经常自己跳出来做事情,因为别人做不好.2.你是否对自己有相当高的标准,没有达到自己的标准时,会觉得很沮丧?3.你是否经常有“事情应该这样那样,但却又不是这样那样,理想与现实差距很大的念头,搞得你很烦.?4.你是否在做一件事情的过程中,碰到了一个不满意的状态,就想把整件事推倒重来?5.你是否非常在意别人对你的评价,尤其是对你的能力的评价?6.你在日常是否会经常回想到过去发生的一些过失或错误的经历?7.你是否会常常无法准时完成一件事,或一直拖着不开始行动,因为“感觉上还差了那么一点”?
如果你7道题里有一半以上都中的话,那你很有可能就是有完美主义的倾向,也很可能已经在自己的生活中感受到了完美主义的负面影响.
廖诗敏
经常有人会问,怎样选择最好的心理咨询师。通常我会说,可以根据你的第一感觉选择,因为感觉是最直接的,而且共时性的作用或许可以帮您找到你想要的。
王慧娜
很多福气,其实都源于内心的宁静。心若静,整个世界皆静; 心若躁,世界便也跟着浮躁。 《道德经·第三十九章》中讲:“孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?”浑浊的水只有在安静下来的时候,才会逐渐变得晶莹透亮。人生亦是如此,只有把浮躁的心安定下来,我们才能够深入地思考人生、用心感悟生活,活得轻松自在。 古语云:“心静则神悦,神悦则福生。”心静之人,内心波澜不惊,不会被杂事所烦恼,也不会为琐事而忧愁。他们以平和的心态面对生活中的一切,精神状态轻松愉悦。如此一来,身边的琐事也仿佛被这种愉悦所感染,福气自然不请自来。 静,是人生必做的修行。 人一旦心静下来,便会多了一些宁静安逸,少了一些纷争困扰;多了一些幸福美好,少了一些天灾人祸。当一个人去除心中的杂念,归于平静之时,就会拥有无比强大的力量。在这份宁静中,我们能够更好地审视自己、理解他人,以从容的姿态面对生活的种种挑战。 静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
崔黎明
问题本身不是问题,如何应对才是问题。 与其困在问题中,不如换个角度看待问题。 我们无法改变过去,但可以改变过去对我们的影响。 放下执念,让伤痛成为成长的土壤……
你来说说自己想法吧