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自我怀疑每个人都有,有时候的确需要从别人那里来确定自己,
李娟
自我怀疑每个人都有,有时候的确需要从别人那里来确定自己,需要多取几个样本。 这就是现实检验的能力
1温暖
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尤四海
温暖了
相关回答
彭充
因挖掘创伤时,自体的破碎感太强烈,当自己无法抱住、托举自己时,死能量会占据上风,将自体淹没,自体无法凝聚,痛苦不堪。 很多人学习心理学多年,但反馈说越学越痛苦,虽有长进,但无根本性变化,原因即在于创伤性的体验太过浓重,若没有一个抱持性的客体空间,自体破碎后,无法凝聚新的自体,就像一个人穿着破洞衣,在寒风中瑟瑟发抖。 衣服破了,需要针线修补,而自体破了,则需要关系,关系即是修补创伤的针线。
杨莉华
曾经一直以为"永远"是形容时间的词语,所以不会相信,现在经历了这么多才明白,"永远"是一个形容程度的词,大概就是在我说出口的此时此刻,我对你的感觉足以让我对你说出"永远"这个词。
杨森媛
控制的本质是对关系中能量的掠夺,以此来满足自恋的需要。
宋园园
心理学有个词叫情感漠视,情感漠视就是忽视别人的情感需求,对外界刺激缺乏相应的情感反应,面部表情呆板,对人或事缺乏兴趣,无责任感,不会关心人。
张双羽
不懂拒绝,又不甘心怎么办? 在关系里,总是: 害怕得罪人,做老好人不懂得拒绝 别人提出的帮忙即使自己不情愿还是答应下来了 对于别人的得寸进尺,心里咬咬牙表面上还笑脸相迎 你的边界感和自我价值感多少有些缺失,人是靠与他人的接触来确定自我的,如果从小父母,老师给我们的评价是打压,负面的,即使成绩再优秀,我们的自我价值感也会低,永远觉得自己不够好,进而不得不通过讨好来满足他人的期望。 讨好型的人希望通过满足他人,从而让对方喜欢你。但长此以往,我们很难满足周围人所有的期待,同时一旦有些期待不被满足,就会惴惴不安对方是不是对他有了不好的评价。 如果你感到对号入座了,希望改善,你可以: 1.建立边界感 了解自己的底线,哪些是你觉得可以尝试帮助不过分损耗自己的,哪些是碰触了你的底线。不要过分委屈自己,你很重要,你很珍贵,你比任何其他人都重要得多。 2.学会拒绝 练习学会说不! 如果直接说“不”很难,委婉的拒绝比如“我还有事没做完”,“今天有点忙晚点答复你”“我再想想”,给自己缓冲拒绝的余地。同时可以从小事上练习说“不” 3.提高自我价值 讨好型人格最大的问题就是不够自信,害怕自己的言行举止不够好,从而让他人产生负面评价。那可能是你过去原生家庭或过去经历习得的无助和自我贬低,但现在的你已经比过去的你有了很多的能量和资源了。你无法讨好所有人,当你足够强大,外面的风言风语就不再侵蚀到你,因为你知道你是足够好的。 #个人成长 #心理咨询 #性格 #人际关系
王义丽
荣格讲述了这样一番话:古代人是极富智慧的人民,荣格认为,即使是在中国古代也有一种“科学”,这种科学的逻辑与流行于西方的因果逻辑不同,而这正是西方人不能理解东方思想的关键。中国宗教文化对于荣格和荣格心理学的发展具有重要的意义和价值,产生了深远的影响和作用。荣格本人从中国传统文化中吸取了丰富的营养,充实与完善了自己的心理学理论;同时,他也对中国文化在世界范围内的传播,尤其是在西方心理学界的传播,起到了积极而重要的作用。在所有的亚洲国家中,荣格对中国的心理学、哲学和宗教最感兴趣。他认为荣格深受古老中国智慧的启发,虽然荣格没有到过中国,然而荣格的一生对东方思想(尤其是中国宗教思想)的兴趣和研究贯穿始终。这些思想对其宗教心理观影响很大。荣格概念中的对立统一与佛教的中道、共时性与因缘和合、荣格的自性与佛教的自性、自性化与禅定等都有异同之处。
你来说说自己想法吧