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这份“没有被焦虑压垮”的坚持,其实已经很了不起了。
陆丹
这份“没有被焦虑压垮”的坚持,其实已经很了不起了。
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李乙
这样的时候往往都令人无奈又痛苦,明明我应该这样去做,但是我却控制不住自己。
比如你明明想要关心对方,说出来的确实伤害性的话语;你明明想要起来做些什么,但是却一直浑浑噩噩什么都没做。
其实大家可能知道我们的大脑运算速度是很快的,有些想法一闪而过,我们甚至都可能没有发现自己原来有“这样的想法”。
正是这些“一闪而过的想法”影响了我们的情绪,继而影响了我们做出的行为、说出的话。 找到这些会对你行为产生不利影响的“一闪而过的想法”,改变就开始了。
刘慧
常听人说,臣服命运方能收获幸福。在东方文化里,“命”有时可用“天”替代,如“天时,地利,人和”。可以将其理解为,命定,命理走势与个人努力,共同决定了事物的成败。 古人对命的探究,本质上和科学对未知的探索,在哲学层面具有同质性,都是对不确定世界的不同阐述。人类知觉功能有限,所能感知的世界极为狭窄,却渴望从这微小、有限的认知中,解读庞大复杂的存在。于是,衍生出诸多对真实存在的解释系统。西方人侧重理性实证推理,形成了科学的解释体系;东方人则偏好感觉归纳演绎,对符号象征形态充满兴趣。东方佛学提出,空性是一种非空非实的状态,揭示了事物的不确定性。 从科学角度看,命中注定是人们面对存在的不确定性时,一种无奈的解释,在心理学上属于合理化心理机制。当人们找不到更好的解释时,将难以接受的事情归结为命中注定,能有效缓解当下负面情绪。 臣服命运,实则是坦然面对生命中的不确定性。心理学倡导无条件接纳,印度思想家主张活在当下,西方人认为性格决定命运,东方人秉持“成事在天,谋事在人”的观点,哲学家提出存在决定意识,这些表述本质相近。臣服命运并非随遇而安、放任自流,而是既要自强不息、竭尽全力,又不过分在意得失。毕竟命运充满不确定性,却也有规律可循,正如《易经》所揭示的,该张扬时张扬,该收敛时收敛,做到顺势而为。 我们应当感怀生命的有限性,就像大自然阴阳轮换、沧海桑田一般,生命在潜藏、勃发、生长、繁茂、开花结果、凋谢枯萎的循环中生生不息。每个人在有限的生命历程中,通过学习成长、努力进取,经历成功与失败、高潮与低谷,感受人生的酸甜苦辣、爱恨情仇、悲欢离合与患得患失。在生命的每个阶段,都要珍惜机遇,竭尽全力实现该阶段的生命价值,做到无怨无悔,这也是对臣服生命的一种理解。 “生命注定”中的“注”有流动之意,意味着你所经历的便是命中所有,未曾经历的则不在命中。人的命运,正是在活着的过程中,倾注激情塑造而成。只要在每个当下,思考自己能做与不能做之事,并付诸行动,便可算作顺应命运、臣服命运。
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你来说说自己想法吧