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心理学家曾奇峰指出人格难改变的五个原因: 1.道德感太强
赵莎莎
心理学家曾奇峰指出人格难改变的五个原因: 1.道德感太强,以苦日子为乐;如果过快乐的日子就会觉得自己很堕落。 2.习惯以受苦方式享乐;好多人受苦,但是他其实在以受苦的方式享乐。 3.用糟糕的方式来进行自我保护,比阿Q精神胜利法,阿Q精神胜利法会有100多种。 4.继发性获益,通过“不好”获得优越感;比如通过自己过得不好肆无忌惮的攻击他人。 5.用过去的模式处理现在复杂的人际关系。 总结起来就是,困住我们的从来不是命运,是你习以为常的自我束缚,而看见它就是改变的开始。
1温暖
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冯二玲
温暖了
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很多人从小就被教育要分享、要助人。 但我希望你记住: 分享是把自己多余的分给别人, 而不是把自己本就不够的拱手送人。 --《凡事发生必有利于我》
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孤独并不是来自身边无人。 感到孤独的真正原因, 是因为一个人无法与他人交流对其最要紧的感受。 荣格
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“在亲密关系中,在对方身上寄予过高的期望其实是一种不自知的暴力。 因为这是在要求别人顺从我们的意志。”
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自恋性暴怒,是全能的“我”在面对现实阻碍时,所爆发出的原始毁灭欲。 要理解自恋性暴怒,必须先回到全能自恋的起点。当一个婴儿或一个成年人仍然固着在“世界必须按照我的意愿运转”这一原始信念中时,他与世界的关系不是“互动”,而是“掌控”。在这种心理状态下,外界(包括他人)被体验为自我的一部分,是应当被自己随心所欲支配的延伸。 然而,现实总会带来挫折。当意愿受阻、需求未被即刻满足时,一个巨大的心理裂缝出现了:如果世界没有按我的意愿运转,那要么是世界错了,要么是我彻底无能。 对于活在全能幻觉中的人来说,后一种可能性是无法承受的——它意味着自我的瓦解、存在的虚无。于是,为了捍卫那个“我是全能的”的自我感,一股毁灭性的力量被调动起来:既然你不顺从我的意愿,我就毁掉你。 这就是自恋性暴怒的本质——它并非普通的愤怒。普通的愤怒往往针对具体的事件,带有解决问题或表达诉求的目的;而自恋性暴怒是针对存在本身的攻击。它的潜台词不是“你这件事做得不对”,而是“你不应该存在,因为你挑战了我的全能感”。这种暴怒中蕴含的毁灭欲,其目标不仅是消除阻碍,更是通过摧毁那个不服从的客体,来恢复内心世界的秩序:看,最终还是我的意愿胜出,我依然是全能的。 自恋性暴怒的表现形态多种多样,强度不一。 值得注意的是,几乎所有失控的暴怒背后,都有自恋性暴怒的影子。 那些因为一点小事就瞬间暴跳如雷、完全失去理智的反应,往往不是因为事情本身有多严重,而是因为那件小事触动了当事人内心深处最脆弱的部分——那个必须掌控一切、否则就彻底崩塌的“全能自我”。失控的本质,是内在世界的短暂崩塌。 从心理发展的角度看,穿越自恋性暴怒,是一个人走向成熟的必经之路。 婴儿需要被足够好地养育,在一次又一次“意愿受挫但依然被爱”的体验中,逐渐接受自己的有限性,同时不怀疑自己的价值。而成年人若常常被自恋性暴怒所困,则需要慢慢学习:当世界不按我的意愿运转时,我可以失望、可以难过、可以表达不满,但我无需毁灭——无论是毁灭他人,还是毁灭自己。我可以接受现实的限制,同时依然相信,我的存在本身,无需通过掌控一切来证明。 真正的成熟,是能够容纳“意愿受阻”时的失落,而不必诉诸毁灭。是被现实挫败后,依然可以说:“这个世界没有完全如我所愿,但我依然可以好好地活在其中。”
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当我们无法抵达恰如其分的孤独,我们就会产生强烈的孤单感,这种孤单感背后有几个动力学的假设,分别是:依赖不能的怨念;自我负责的不能;无法独立的懊恼;没有分离能力和无法容错的紧张。
你来说说自己想法吧