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当我们深入观察,我们会看到自己的父母也有一个受伤的内在小

逯曼
当我们深入观察,我们会看到自己的父母也有一个受伤的内在小孩。他们的愤怒、尖刻或冷漠,正是他们内心痛苦的表现。 他们可能从自己的父母那里继承了痛苦,却不知道如何处理,于是传递给了我们。理解这一点,慈悲便开始生起。 我们修习,不仅为自己,也为父母和祖先修习。即使我们已经长大,我们与父母之间的“脐带”依然存在。如果我们与父母的关系不和谐,我们就无法获得真正的平静。 修习正念呼吸,想象将慈悲的能量通过这条脐带输送给他们,也输送给自己。这是切断痛苦循环、转化家族业力的方式。 我们的身体就是内在小孩的家。如果我们总是奔波、焦虑、忽视身体,内在小孩就无家可归。 每天,请通过正念呼吸和步行,回归你的身体。温柔地触碰大地,感受身体的每个细胞,对你的内在小孩说: 我亲爱的,我回家了,我会好好照顾你。过去你无法选择,但你现在可以选择如何对待过去。你无法改变过去发生的事,但你可以改变它们对你的影响。 通过正念和慈悲的修习,你可以将内心的痛苦转化为理解与和平。 疗愈不是一个抽象的概念,它是一种每日的修习,一种深刻的回归。 ——一行禅师《与自己和解——治愈你内心的内在小孩》

1温暖
1回答
不吃蒜了
温暖了
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评论
不吃蒜了
2个月前
一代代人,都有自己受伤的内在小孩。 处理不好,就会传给下一代。 下一代处理不好,又会传给下下一代。 还是尽量学会自我关怀吧,不然一代代传下去,后患无穷。

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相关回答
郭红玲
1 什么是瀑布心理效应? 瀑布心理效应指的是,当一个人无意间的一句话触动了另一个人的内心敏感点,导致其情绪、态度甚至行为发生显著变化的现象。这种效应之所以得名,是因为它像瀑布一样,从一个微小的起点开始,迅速扩大成壮观的景象。 心理学家认为,这种效应的产生与个体的认知模式、情感状态以及过往经历密切相关。当外界的言语触及到我们内心深处的某种未解的情感或未解决的心理问题时,就会引发一连串的心理反应。  2瀑布心理效应的机制 1. 触发点:每个人的内心都有一些敏感点,这些敏感点可能源于过去的创伤、未满足的需求或深藏的自卑。当外界的语言触及这些点时,就像打开了潘多拉的盒子,情绪瞬间释放。 2. 情绪放大:初始的情绪反应可能会被个体不自觉地放大。心理学研究表明,人类倾向于对负面的言语或事件给予更多的关注和重视,这使得负面情绪更容易被放大。 3. 认知重构:瀑布心理效应还会导致个体对自身和外界的认知重构。一句简单的话可能会改变一个人对自己或他人的看法,从而影响其行为决策。  3如何应对瀑布心理效应? 既然瀑布心理效应如此普遍且影响深远,我们该如何应对呢?以下是一些心理学建议: 1. 自我觉察:了解自己的敏感点,并学会识别哪些言语容易触发自己的情绪反应。通过自我觉察,可以在情绪被触发时及时调整心态。 2. 情绪管理:学习一些情绪管理技巧,如深呼吸、冥想等,帮助自己在情绪波动时保持冷静。 3. 认知重构:当受到外界言语的影响时,尝试从不同的角度看待问题,重新评估他人的言语是否真的有道理,或者只是触及了自己的敏感点。 4. 寻求支持:如果发现自己难以独自应对情绪波动,可以寻求心理咨询师的帮助,通过专业的心理辅导来调整心态。

赵莎莎
阿德勒心理学的核心教义:有些人之所以不愿意改变,其实有一个目的,那就是,不要给别人机会讨厌自己,或者不要给自己机会去遭到拒绝和讨厌。因为他下了这个决心,所以会极力避免去做这些有痛苦、有风险的事情, 同时还可以抱着“如果怎么怎么样,那么我也可以怎么怎么样”的幻想去维持现状、继续生活。而正是因为怕“被讨厌”,怕在人际关系中受伤,所以我们下意识放大了自身的缺点,自主选择了自己的“不幸”。 阿德勒的目的论 – 强者的心理学 阿德勒明确否定了弗洛伊德的心理创伤学说,这一点具有划时代的意义。弗洛伊德认为,一个人心灵过去所受到的伤害,也就是我们常说的心理创伤,是导致目前“不幸”的罪魁祸首。 但是阿德勒说,任何经历本身,并不是成功或者失败的原因。我们并不是因为所谓的心理创伤而痛苦的。实际上我们会从过去的经历中,发现并挑选出符合自己“目的”的种种因素,然后选择了“不幸”来达到我们自己的“目的”。 我第一次读到“是我们亲手打造了自己的不幸”这句话的时候,认真停下来回味了一下。然后我就发现,阿德勒心理学,是属于“强者”的心理学。这里的强者,不是我们社会上给成功人士贴的标签。我这里说的 “强者”,是指一个人内心有力量,内心强大。 为什么我会觉得阿德勒心理学是“强者”的心理学呢?因为,当我们把自己的“不幸”归因到无序的外部世界的时候,意味着我们可以掌控和改变的那部分“世界”是极为有限的。而归因于我们自己,就意味着我们时刻拥有掌控和改变的可能,而且我们有责任去改变。 阿德勒心理学考虑的不是过去的“原因”,而是现在的“目的”,他认为,我们很多人之所以长久地不幸福,是因为我们除了自己亲手打造了自己的“不幸”以外,还在不断下着决心:“我不要改变自己的生活方式”。 这是什么意思呢?因为如果一直保持“我现在”的样子,那么对未来可能出现的问题,我们都可以根据经验驾轻就熟地推测和应付。但如果我们选择了一种新的自我,选择了改变,一方面,我们没办法再根据以前的经验预测未来的问题,另一方面,也不知道未来的问题改变之后的我们有没有能力应付。 那么选择全新的自我,就意味着我的生活可能会充满不安,也有可能更加痛苦,更加不幸,更加无法掌控。这也是为什么,即使长时间面对不满的现状,人们往往还是在不断下着决心:“我不要去改变我的生活方式”,

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