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是西方借鉴中国道家、易经思维发明的 几年前作为心理咨询师

郭佳丽
是西方借鉴中国道家、易经思维发明的 几年前作为心理咨询师的我,不知不觉开始学起了佛家、易经、道家的思想,王阳明心学,中医等等,是因为我发现心理学的本质和顶尖传统文化是相通的,也就是说其本质是一样的 看了上千本历年世界心理咨询大师的著作,越来越发现他们的真心合一的顶尖东西方哲学色彩,甚至很多更高效有用的心理学流派直接来源于东方哲学思想,也是为什么我学了很多年心理学之后开始结合中国传统文化思想,它真的会帮助我对于人性和事物发展看得更加深入透彻和完整 也发现现代在世的国内外世界顶尖心理咨询师对东方哲学思想有着很深的造诣 因为易经道家等思想确实是比纯西方心理学更高纬的存在 之前遇到六十多的传统文化专家,我说学易经和道德经,他问我背会了吗,我说我从来不背,我只是在力求深入理解其中的思想内涵,用于自己的认知思想内核的不断强大,为我的人生、为我的心理咨询事业助力 而不是学一堆三纲五常、君臣父子,用来禁锢自己,禁锢他人 真正理解了你会发现,传统文化得思想从来就是开放、自由、包容而又生生不息的 而不是伪君子们死记硬背出来得虚伪和禁锢

2温暖
1回答
尤四海
温暖了
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评论
mbti源自荣格八维,荣格本人对易经的研究相当深入。《易经》英文版由季羡林翻译,荣格作序。

相关回答
尤四海
自我边界过强,即过度自我管理,可能会带来一些负面影响。首先,自我边界过强可能导致个人在社交场合中显得孤僻或者难以相处。由于严格的界限,个体可能会对别人的言行过度敏感,难以接受他人的不同意见或行为,这可能使得与他人建立和谐关系变得困难。 其次,自我边界过强可能会使个人在处理压力和挑战时变得刚性和固执。这样的人可能会坚持己见,不愿意灵活调整自己的立场和方法,从而在面对需要变通和适应的情境时感到困难和压力。 再次,自我边界过强可能影响个人的学习和发展。由于对某些知识或技能的掌握过分自信,个体可能会忽视继续学习和提高的重要性,从而限制了自己的成长潜力。同时,强烈的自我边界可能导致一个人在面对新知识和技能时出现抵触心理,因为他们可能会觉得这些新内容威胁到他们的自我认知。 最后,自我边界过强还可能导致个人在自我反省和接受反馈方面存在困难。由于对自己的看法和做法过于坚定,他们可能会对批评和建设性的反馈持防御态度,难以客观评估自己的行为和结果,这可能阻碍个人在职业和个人生活中的进步。 策略人格心理学认为,虽然自我边界对于个人的自主和自尊至关重要,但过度的自我边界可能会限制个人的社交灵活性、适应能力、学习动力和自我改进能力,从而对个人的发展产生不利影响。因此,学会平衡自我边界,保持一定的灵活性和开放性,对于个人的全面发展和人际关系的维护都是必要的。

张渝
感情里最伤人的,从不是天大的矛盾,而是那些藏在日常里的指责。一句带着评判的埋怨、一个不耐烦的指责眼神,看似是小事较真,实则在悄悄消耗彼此的信任与温柔,慢慢拉远心与心的距离。很多人总以为“指责是为对方好”“我只是想让他变更好”,却忘了,没有温度的指责,从来不是爱,而是感情的“慢性毒药”。 从心理层面来说,人对“否定性语言”的敏感度远高于赞美,指责本质是一种隐性的情感攻击,会直接触发对方的防御心理。就像感情里常见的场景:一方因小事疏忽,另一方不说需求只放指责,原本的关心变成“你怎么总这么粗心”,原本的期待变成“你从来都不上心”。被指责的人会陷入委屈与自我怀疑,要么激烈反驳引发争吵,要么沉默疏离封闭内心,原本的小摩擦,就此升级成难以化解的隔阂。 更扎心的是,很多人习惯用指责表达在意,本质是原生家庭沟通模式的复刻。就像有人从小在“指责式关心”中长大,以为“念叨提醒”就是在乎,却没学会温柔传递需求,把爱裹在硬邦邦的指责外壳里,让对方只感受到冰冷的评判,忽略了背后的真心。这种错位的表达,往往让爱变成误会,让在意变成伤害,明明彼此相爱,却在互相指责中渐行渐远。 感情的核心是理解与包容,而非改造与评判。真正的爱,从不是站在高处指责对方的不足,而是带着温柔接纳不完美,用耐心沟通代替指责,用包容化解分歧。学不会温柔表达的人,不是不爱,而是没懂:感情里没有绝对的对错,只有彼此的适配与迁就;那些看似“为你好”的指责,从来不如一句“好好说,我听着”更有力量。 别让指责偷走感情里的温柔,也别让错位的表达消耗彼此的真心。遇到问题时,少一点评判,多一点共情;少一句指责,多一份耐心。好好说话,是感情里最廉价也最珍贵的修行,唯有带着温度沟通,带着理解包容,才能让爱意在岁月里慢慢沉淀,而非在指责中慢慢消散。毕竟,能遇见彼此已是幸事,别让那些没必要的指责,毁掉本该温暖长久的感情。

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