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可能很多人会想着:“可是,做错事就应该要提醒自己,不然会
孙三丽
可能很多人会想着:“可是,做错事就应该要提醒自己,不然会一直犯错下去啊!”这个想法也说明“自厌惩罚”的“自我批评/自我怪罪”存在两个关键:一种是具伤害性的“做错事的自己是糟糕的/不堪的”的自我厌恶想法,以及“我做错事是需要被惩罚的”的自我惩罚习惯。 但自省,其实仅是“我觉察我做过的事情,思考我有没有再改善的可能”。也就是说,自省仅有思考“我有没有可以改善的可能”,而没有“自我厌恶”与“自我惩罚”的这两个部分。
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当自恋催生的不是痛苦,而是成熟和释怀,自卑才能转换成真正的自信,让我们有力量从自己的世界走出来
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为奥运健儿自豪!骄傲!
奥运精神-努力、拼搏、顽强、奋进,坚持,合作.......
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本周晚上7点到11点时间方便,欢迎约谈
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婚姻中“缺爱”,往往被错误地解读成爱情没有了,所以彼此开始相看两厌。但对更多的人来说,不如说这是一个信号,提醒你自己的爱情一直停留在原地,因为没有成长,没有新的内容加入,爱的能量告急了。“缺爱”,与其说是不爱了,不如说是本能的爱、不费力的爱消耗殆尽了。 随着婚姻的不断深入,我们的“爱能”需要更新,从靠天吃饭,追求激情到有爱的自助能力。只要我们保持自我成长,总有新的内容为爱赋能。
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经济安排:婚姻需要依靠物质来维持,经济的安排并不是说经济条件越优越越好,而是指在日常生活中,消费观念和经济分配能够达成一致。
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我们是无神论的国家,也是反个人主义的社会。如此一来,一个人的精神生命或灵魂,安放何处?既不能安放在信仰上,也不能安放在自己身上。最容易安放的地方,就剩下两个:对父母的孝,对孩子的培养。 对父母的孝,不容易成为精神的寄托,但孩子不一样,孩子的成长变化,会给父母带来刺激,让他们觉得生活是新鲜的,是有期盼的。 可以说,中国人缺乏自我,缺乏灵魂的寄托,是有普遍性的。 至少我们要意识到,不能将自己的自我,寄生在孩子身上。
你来说说自己想法吧