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我们是无神论的国家,也是反个人主义的社会

董亚南
我们是无神论的国家,也是反个人主义的社会。如此一来,一个人的精神生命或灵魂,安放何处?既不能安放在信仰上,也不能安放在自己身上。最容易安放的地方,就剩下两个:对父母的孝,对孩子的培养。 对父母的孝,不容易成为精神的寄托,但孩子不一样,孩子的成长变化,会给父母带来刺激,让他们觉得生活是新鲜的,是有期盼的。 可以说,中国人缺乏自我,缺乏灵魂的寄托,是有普遍性的。 至少我们要意识到,不能将自己的自我,寄生在孩子身上。

0温暖
1回答
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评论
初高中好好学习动力是我妈(虽然我妈也没要求我啥),工作后发现我也并不能为我妈多做啥对我爸和我妈的感情也有了不一样的认识。 高中时我对象好好学习的动力是一个女生(女生不是我) Anyway ,一切努力,为了自我实现,为了所爱之人。

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李有军
婚姻中,如果你把伴侣理想化,并相信自己构筑的梦中情人能够满足自己的所有需求时,那么这个梦想终究会破灭的,因为此时的我们会对现实中的伴侣,提出越来越高的期待和要求,但人无完人,一个人不可能满足另一个人的所有需求,更重要的是,我们提的要求或期待越多,就说明我们对伴侣越不满,而这会引起对方的极度反感,从而影响到双方的亲密关系,所以说这个愿望是不可能实现的。 首先,我们要放下理想伴侣的标准,“看见”现实生活中的真实伴侣。 当我们有意识地放下“爱情应该怎么样”、“伴侣应该怎么样”的执念后,就不会对伴侣提出过高的期待,这时也就接纳或认可了伴侣,这样彼此之间的矛盾就会减少了,因为伴侣之间的争吵,多数都是由一方要改变另一方导致的。 其次,在婚姻中,先照顾好自己。 一个人只有先照顾好自己,才有心甘情愿照顾他人的可能性。也就是说,我们不能在婚姻中忽视自己,因为一味地付出,甚至去讨好对方,就会使这种失衡的关系成为感情破裂的隐患,因为谁也不愿一直扮演一位“超级妈妈”。 再次,各自独立,成就彼此,相伴而行。 心理学家霍妮认为:当两个人结合在一起时,从表面上看是一个整体,可是每个人都保留着自己鲜明的个性特点,只不过,“结合”后的每个人都多了另一重性格,而这重性格就是婚姻所赋予的。也就是说,婚姻中的两个人最后会发展出完善的伙伴关系,并且个人的生活也会更加圆满——各自独立,彼此成就,相伴而行。

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