董亚南

A 我们是无神论的国家，也是反个人主义的社会。如此一来，一个人的精神生命或灵魂，安放何处？既不能安放在信仰上，也不能安放在自己身上。最容易安放的地方，就剩下两个：对父母的孝，对孩子的培养。 对父母的孝，不容易成为精神的寄托，但孩子不一样，孩子的成长变化，会给父母带来刺激，让他们觉得生活是新鲜的，是有期盼的。 可以说，中国人缺乏自我，缺乏灵魂的寄托，是有普遍性的。 至少我们要意识到，不能将自己的自我，寄生在孩子身上。

A “先理解感受，再解决问题”这句话送给自己，也送给所有情说平台的朋友。 不管是咨访关系、亲子关系、夫妻关系，谨记这句话，都会带给我们意想不到的效果。 很多时候，向别人倒苦水只是想找个人说说话，并不是去寻求那个人的帮助。这时候，那个人只是倾听，并表达出对我们的理解，这就够了。 如果那个人给出了一系列建议和评价，不管建议多么好，我们都会觉得孤独，甚至还有受伤害的感觉。 之前不理解好为人师为什么是贬义词，利用自己所学及经验给别人指导和建议不好吗？不是不好，但一味以解决问题为导向，忽略情感，那很多问题也就随之而来。

A 1.不要渴望彻底了解进入青春期的孩子，只要孩子守住了“好好学习不做坏事”这一底线，就不要总想着“窥探”孩子的内心想法。 2.不要总把眼睛盯在儿女的“问题”上，青春期的孩子自然会出现许多问题，这是青春期的发展特点决定的。 3.尊重青春期孩子的叛逆意愿。假若放手让他们自己去发现，给他们充分的独立成长空间，他们的叛逆行为自然会消失大半。 4.反省一下你自己，你是不是特别害怕孩子离开米。 5.丰富你自己的生活。如果你自己的生活不无聊，不空虚，那么你就不会太黏儿女。 6.改善你与丈夫的关系，把你的情感重心从你与儿女的关系转移到你与丈夫的关系上开，让丈夫来填补你的情感空洞。

A 不管你多么敬爱父母，你究竟要离开他们，去过你自己的生活。不管你多么爱儿女，他们也终究要离开你，去过他们自己的生活。 而配偶，才是真正陪伴你一生的人。 认识这一点，为了父母的健康，我们不要太恋父母的某一方，认为自己与他（她）的关系可以胜于他们的关系。为了儿女的健康，父母也不要太恋孩子，认为自己爱孩子胜于爱配偶。 但这并不是说我们就不注重亲子关系了。相反，当老人和孩子需要照顾时，我们必须要把更多的资源给到他们。但是，我们一定要懂得，配偶才是真正陪伴我们一生的伴侣，是我们最重要的心理寄托，是我们更应该去珍惜的人。