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人们带着攻击性的生命力向外伸展,往往需要经历两个关键的心

陶莎
人们带着攻击性的生命力向外伸展,往往需要经历两个关键的心理阶段: 第一阶段:从“不敢活”到“敢活”——获得存在的安全感。 如同一个柔弱无助的婴儿,在感知到外界的不安全时,会本能地蜷缩起来,不敢展露自己的棱角与力量。此刻,若能从父母(或重要养育者)那里获得足够稳定的接纳与支持,个体便会逐渐确信:“我的力量不会招致毁灭,我的存在是被允许的。” 这是生命力的第一次解放——从恐惧“被灭”中走出来,敢于让真实的自己初步显现。 第二阶段:从“敢活”到“善活”——学会力量的负责任表达。 当攻击性得以释放,新的课题随之出现:个体开始意识到自己的力量可能对他人(最初常是母亲这个爱与依赖的客体)造成伤害。因为爱,所以不愿因自己的“伸展”而伤害所爱之人;因为共情,所以会产生内疚。穿越这个阶段的关键,在于学习如何让力量带有觉知与边界,而非退回压抑。 这是在实践中领悟:“我的力量可以不必毁灭他人,我能在关系中既真实又温暖。” 大部分人的成长,正是穿越这两个阶段的漫长旅程。最终目的,不是消除攻击性,而是让这股原始的生命力得以被祝福地伸展——它既来自我们自身被充分接纳的底气,也来自我们对自己能够妥善运用这份力量的信心。由此,我们不仅能勇敢地活出自己,也能由衷地祝福他人同样的生命力绽放。 这是一种从“挣扎”到“从容”的成熟:带着不伤及根本的勇气,也怀着不忍伤害他人的温柔。

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王谦
现在孩子少,显得特别金贵,于是家长们会变着法的满足孩子的需要,很多孩子都有穿不完的衣服,玩不完的玩具,吃不完的零食……然而,这样的孩子就幸福吗? 真相可能出乎意料,并不是选择越多越幸福。 心理学家做过这样一个实验。他们将孩子随机分成两组,让孩子画画。第一组孩子,可以从3支画笔中选一支,第二组孩子,可以从24支中选一支,结果第二组孩子的作品,要比第一组孩子画的糟糕的多。 随后,他们让孩子从中选一支自己最喜欢的笔,然后试着说服孩子,放弃这支笔选择另外一样礼物。结果,第二组的孩子,更容易放弃他们所选的笔。 这个实验的结果告诉我们,当孩子面对更多的选择时,不仅容易乱了方寸,还会导致得到之后不懂得珍惜。 所以,专家们建议给孩子的选择恰当就可以,过多了不一定更幸福。这也是我们中国古话中过犹不及的道理。 孩子在面临很多选择时,内心往往是纠结的、慌乱的,只想每个都去试探。这样的孩子,将来做事情会没有定力,内心比较容易浮躁,很难在某一个领域有深入发展。 这也是为什么70后、80后的人,在回忆起童年时,即使没有太多的零食、没有太多的玩具,有的只是石头和沙子,但却感觉很温暖、很幸福。而90后、00后的人,在回忆起童年时,虽然吃过很多零食,玩过很多玩具,但却没有太多幸福的回忆。 其中一个重要的原因,就是现在的孩子们选择太多了,反而在每一个选择上,他们无法投入100%的关注。他们的心会漂浮着,纠结如何做出选择,而无法真正的去享受那些零食玩具。 所以,孩子每个季节可以穿的鞋子,最多只能有3双就足够了,而且还包括在家里穿的拖鞋。也就是说,除了拖鞋以外,孩子可以选择的鞋子,只有两双,这才是最佳的鞋子数量。 在孩子这两双鞋没有穿破,或者尺码变小的情况下,轻易不买第三双。 当然,玩具、衣服、学习用品,都是一样的,根据使用的不同场景,数量一定不要太多。如果家里条件好,你可以给孩子买质量好的,耐穿耐用的,但一定不能数量太多。 包括周末带孩子出去玩,选择目的地,或者游玩项目时,也不能太多。当孩子上兴趣班的时候,千万不要一次性报太多,而是要专注于某一个兴趣重点去培养。 为了提升孩子的幸福指数,请家长们记住,量力而行,减少让孩子有更多选择的机会,这样孩子不仅专注度会很强,内心的幸福指数也会更高!

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