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与你相伴成长

从决定爱自己的那一刻起整个人的状态就开始变好了

陈晓娟

从决定爱自己的那一刻起整个人的状态就开始变好了

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李婉丽

你所看到的风景记忆中的东西对事物的理解都取决于你站在何处

冯二玲

安生，安生，只有先安，才有生。安什么？安心。只有先把心安顿好了，我们才能正常生存、生活，甚至才能保全性命。要知道，很多人因为一时想不开而自寻短见。显然，安心，比你把一件物品放好要难得多，也比你把一些事处理妥当要难得多。一个人的心，有时候受情绪或欲望的影响，很难变得平静，就像一片动荡的海，一时半刻不能停息；有时候，又像火，一旦点着了，不燃烧个够便不算完。所以，安心是一件很困难的事，然而，再困难的事，也得去解决。这就首先要做到坦然，把心放平。就是说，不管发生了什么，都要坦然面对和接受，因为那都是生活的内容；不管际遇多好或多么不好，都不要大惊小怪，因为那都是新的起点。苏轼，一生被贬那么多次，每一次他都能坦然面对，而且都活得很洒脱。他之所以能做到这样，就是因为他以平常心对待他所遇到的一切。就是说，外界的一切，无论好坏，他都不会放在心上。　　这就告诉我们：要想很好地做到安心，就必须跟外界的东西划清界限。《资治通鉴》中记载：工部尚书张嘉贞不经营家产，有人曾劝他买田地住宅，他说：“我居于将相的高位，担忧什么饥寒？如果犯了法，即使有田地住宅，也没什么用。近来，我见到朝中士大夫大占良田，身死之后，这些只能成为无赖弟子贪恋酒色的本钱。我不做这种事。”大家都认为他说得对。他这样做，让自己安心，也为后人的安心创造了条件。　　在这个世界上，一些人曾因为内心欲望的膨胀、邪恶的发作而犯了不少的错误乃至罪行，这使得他们难以安生。要知道，一个人一旦良心发现，他就会为自己曾经有意或无意的不该而内疚、自责，而这样的内疚、自责又让人特别痛苦乃至痛不欲生。当这种痛苦痛到一定程度，他就会寻找某种方式去赎罪。卢梭选择了写作，完成了他的《忏悔录》。这几乎是所有良知尚未泯灭者的共同选择。就是说，要想活得安生，就要拿出自己的悔意和诚意，以期得到那些被伤害者的谅解。当然，弥补当初的错误已然不可能，而作为肇事者，至少能卸下心里的一些重负。这样一来，我们就能活得安生些。安生才是我们最理想的人生。　　如果一直都在真、善、美的路上走着，那么我们过得就会一直很安生。即使偶有过失，也要及时回归正道，防止后来后悔，内疚丛生。

郑洁

听失败者讲故事，啥事也别干了听成功者讲故事，发现都是机遇圈子很重要！和每天激励你鼓励你进步的人在一起~

何文

文化心理学试图发现文化与生活在其中的个体的心理活动间有意义的联系。文化心理学传递的信息是：人的行为只有在其发生的社会文化情境中才有意义(Segall et al., 1999) 。注意哦，文化心理学认为，人的行为只有在其发生的社会文化情境中，才有意义。也就是说我们的行为举止是由我们所在的当地文化约束着的，这个道理是放之四海皆准的。所以不管身处何方，我们的行为举止需要尊重我们所在地方的文化习俗。参考文献： Segall,M.,Dasen,P.,Berry,J.,& Poortinga,Y.(1999). Human behavior in global perspective.Boston:Allyn & Bacon.

张凤琴

如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。

范翠玲

幸福是一种感受，谁都可以触手可及，只需要你停下匆匆而过的脚步，静等花开。

你来说说自己想法吧