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留在港口的小船最安全，但这不是造船的目的。弗雷德里

曾广胜

留在港口的小船最安全，但这不是造船的目的。弗雷德里克·巴克曼

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尤四海

温暖了

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个人成长

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和钰蓉

拉康：学会哀悼，生命力会疯长在拉康的精神分析理论中，哀悼不是简单的悲伤或情绪处理，而是将实在界的创伤性丧失转化为符号界可处理的缺失，使其不至于以症状的形式回归。哀悼失败，主体会陷入忧郁症，将丧失内化为自我的一部分，通过自我惩罚维持与丧失的幻想性联结--如果我痛苦，我们的关系还存在。比如一段恋情结束后，如果主体拒绝哀悼，关系会以幽灵的方式存在--在想象界持续内化他者凝视(前任会怎么看我)，在实在届则以非理性情绪(无名愤怒、焦虑)或身体症状(失眠、胃痛)回归。健康的哀悼是写出一封未发出的信，给故事画上终点。错误的哀悼则是时时窥探前任动态，以获得一种病态的掌控。拉康认为，哀悼的目的不是压抑而是移置。压抑是将痛苦推到意识之外，不承认痛苦的存在，但这样会导致症状产生。而移置则是承认痛苦存在，但改变其在心理结构中的位置和表达形式。比如解构投射，分析你被前任吸引的深层次原因:如果喜欢对方前任事业有成，那可能源自对自身价值不确定的补偿。比如重绘欲望地图，将力比多投注从寻找相似他者转向通过写作探讨亲密关系模式、通过舞蹈体验被接纳的感觉、研读心理学解构自身模式...在拉康观点里这些都是在用能指重新编织欲望网络。但现代社会已经蚕食了人们所剩无几的哀悼空间。消费社会鼓励人们分手后立刻找新欢，将哀悼污名化为低效、软弱甚至矫情，数字时代“删除”动作被误认为哀悼，实则缺乏真正的符号化过程，这些都是对主体的符号性谋杀。哀悼，是最实用的存在主义实践。真正的哀悼绝非生命的减损，当主体学会与缺失共处，那些曾被压抑的生命力反而会以更磅礴的形式喷涌而出，助你早日走出密林。

郭玫

生命很简单：我们给出什么，便会得到什么我们对自己的看法，终将成为事实。我相信每个人，包括我在内，都必须为我们人生的一切负责，不论好事、坏事都是自己招来的。我们的每个想法都正在创造我们的未来。每个人都在以自己的想法和感受，创造自己的生活。而我们所说的话语，都会表明我们的想法。我们的处境是自己一手造成的，放弃自己的力量，却把挫败归咎于他人。没有任何人、地点、事物，可以左右或牵制我们，因为"我们"是心智中唯一的思考者。当我们保持平和、和谐及平衡的心态，便会在生活中看到同样的状态。

宗阳

曾有言：“生活简单，人就幸福，心若简单，人便快乐”。高质量的人生，就是从复杂到简单。与其终日在复杂琐碎的东西中纠缠，不如卸下负累，去过一种简单的生活。给物质做减法，才能洞察生活本真，活出丰盈的精神世界。给欲望做减法，才能不被虚妄名利所累，活出轻松自在的状态。简单生活不是廉价生活，而是懂得删繁就简，专注想做的事。

张凤琴

婚姻需要爱情之外的另一种纽带，最坚韧的一种不是孩子，也不是利益和金钱，而是肝胆相照的义气。席慕容说：真正的婚姻，一定是志同道合的两个人。价值观相同、生活态度一致、人生追求相似，并且拥有共同的信仰。从激情回归平淡后，能让彼此不离不弃的，是相互认同和欣赏。两个人话不投机，互不理解，注定会相对无言，渐行渐远。目标一致，共同成长，才是婚姻长久的秘诀。

李婉丽

关于情绪管理很重要的两点：意识到每种情绪都有其存在的的正面意义，以及情绪需要表达。不同性格的人表达的方式存在差异：运动、喊叫、哭泣，倾诉，写日记... 可是仿佛存在这样的一种时候，我们无法为情绪命名，不知道情绪泛起的原因，这个时候试着一些积极的心理暗示，接纳自己的情绪。

尤四海

中年夫妻的矛盾，不是不爱了，是太累了。累到忘了怎么爱，累到没力气表达爱。但那份在乎还在，只是藏得太深，需要一点一点挖出来。

你来说说自己想法吧