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你崇拜的人身上 藏着你的品味和志趣 你厌恶的人身上 藏着
冯二玲
你崇拜的人身上 藏着你的品味和志趣 你厌恶的人身上 藏着你的原則和底线 在崇拜和厌恶中 看見自己
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张志军
第一性原理思维,源于亚里士多德,核心是回归事物最基础、不可删减的本质命题/假设,不依赖类比或经验,通过演绎推理得出结论,常用来破解惯性思维与路径依赖,催生颠覆性创新。 核心定义 - 哲学源头:亚里士多德提出,每个系统都有不可违背、不可删除的基本命题,是逻辑推演的根基。 - 思维内核:区别于类比、归纳,以底层真理为起点,用演绎法推导,不被表象、经验束缚。 - 关键动作:拆解问题到最基础要素→只保留不可再分的本质→从头推演方案。 与类比思维的区别 表格 对比项 第一性原理思维 类比思维 思考起点 最基本的真理/公理 已有经验、案例 推理方式 演绎法(从一般到特殊) 归纳法(从特殊到一般) 核心优势 突破认知边界,易有颠覆性创新 快速决策,低试错成本 典型风险 前期成本高、耗时长 易陷入路径依赖,难有突破 简单应用步骤 定义问题:明确要解决的核心问题。 拆解要素:把问题拆到不可再分的基本单元,剔除非本质部分。 回归本质:找到这些要素的基础原理/真理(如物理定律、用户核心需求)。 从头推演:基于本质原理,重新组合要素,推导解决方案。 经典案例 埃隆·马斯克造火箭时,不认同“火箭发射成本高是行业常识”,用第一性原理拆解:火箭由燃料、金属等基础材料构成→核算材料成本→重新设计制造与回收方案→大幅降低成本,成就SpaceX。 一句话总结 第一性原理思维就是“回到根上想问题”,从不可动摇的本质出发,推演出新的可能,而非在旧有经验里做优化。
谷振强
如果我们粗暴地对待他人,就不能指望别人能笑脸相迎。所以,我们周围的环境,并不是天然存在,并且一成不变。相反,它是我们自己创造出来的。 成长的标志是从承担自己该承担的责任不推给别人开始。我们的不开心不是因为别人造成的,我们生活过得苦恼也不是别人造成的。他是我们自己创造出来的。 一切都是自我实现的预言。
冯二玲
竭力是一己之力,借力是合众之力,两者间隔着一个人通达世情的能力与自知自明的智慧。 人依附群体而生,无法离群索居,一个人力量再大,智慧再深,也不足以独立解决所有问题。于是,便有了借力之说。 竭力容易,借力困难;竭力简单,借力复杂;竭力径直,借力迂回。竭一己之力,可锄草耕田自给自足,借万众之力,可移山填海生生不息。 若要借力成功,必须具备三个条件:一是给他人一个借力于人的理由,二是给自己积累借力还利的资本,三是竭一己之力与借他人之力必須同时进行,不得藏私。 借力于人者,不求回报者少,借力还利者,再借时阻力便小,竭己力借他力者,才能与他人休戚与共风雨同舟。 有借有还是借的根基,借力还利是借的结果,同心协力是借的升华。一个人若想得到他人的臂助,除了竭力而为,更要感遇忘身。 其实,借力藏在竭力之中,只是,竭的是个人的智力,是一个人的风骨与胸怀。 风骨得到他人的尊敬,胸怀接纳他人的索取,滴水之恩涌泉相报,如此一来,才能在借力之中收获他人的认可,才能在借力之后留下他人的真诚,才能摆脱“借”字的功利与狭隘,获得源源不绝的他人助力。 竭力终会力竭,借力却可源源不绝,变竭力为借力,并借力为己所用,则一己之力便会无限增加。借力之道,在于人心光明,在于道法自然,在于大公无私,在于助人助己。 若要借力,不必等到己力已竭,更要留有余力回报他人;若要竭力,也要先考量一下能够借力几何。如此一来,才能知晓自己真正拥有的实力,才知能否匹配力所能及的理想与抱负。
刘丽鹃
世界上有一千种等待,最好的一种叫来日可期!
史冬英
女人对亲密关系的误解(15) 女人和男人有个特别显著的差别,就是遇到问题的时候,女人倾向于寻求帮助,而男人倾向于自己处理。 这个差别至少会引发两个问题:一种是和闺蜜或娘家无界限、无隐私,把亲密关系这样的私事变成公事,让简单的问题复杂化;另一种则是逼着男人对自己敞开心扉,不给对方一点空间,男人一旦表现出回避,女人就会感到委屈。 这就涉及到亲密关系的内外边界问题,对外,亲密关系是隐私,再大的矛盾,两个人关起门来讨论,彼此都有台阶可下,问题也就好解决;对内,亲密关系依然需要彼此的独立,你可以关心他,但也要允许他拒绝你的帮助,这和爱不爱你无关。 没有规矩不成方圆,在亲密关系中同样适用,这个规矩就是边界。
沙桂华
任何事情都有一个过程, 不要质疑你的付出, 播种和收获本就不在一个季节。 坚持一下,再坚持一下, 这些都是累积和沉淀, 它们会默默为你铺路, 只为让你成为更优秀的人。
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