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与你相伴成长

当你意识到即将失去一个人时，你会忽略他的所有缺点，只会疯

王倩倩

当你意识到即将失去一个人时，你会忽略他的所有缺点，只会疯狂地想着他的好

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李焱

稳定的，自性的自我，地基一样，你可以平地起三川

王慧娜

《道德经·第二十章》中讲:“人之所畏，不可不畏。”意思是:品德高尚的人，总是心怀敬畏，做人要有敬畏之心。人到中年，经历了种种浮沉，看惯了事事无常。便也知道了，一个人心中若没有敬畏，便会肆意妄为，在无形中破坏自身的运气，给自己带来灾祸。《唐史》中记载了这样一个故事: 有一位范县令，想在城外修一座祖宗祠堂，需要大量的木材。于是，想从就近的山上砍伐。木匠劝说道:“近年雨少天旱，山上树木不多，一旦砍去，鸟蛇无处可去。百姓也会怨声载道。”范县令说:“这与我何关，况且此事只有你我知道。他人怎会知晓。”不料，后来，天下暴雨，冲走了刚修好的祠堂。再后来，范县令的官运也越来越差，不到两年就被发配边疆。老人们常说:“人在做，天在看”。举头三尺有神明，人的一言一行瞒得过别人，却瞒不过上天。所以，人要心存敬畏，敬天地，敬万物，敬众生，做人坦坦荡荡，做事问心无愧，才可去灾避祸，一生顺遂。

马红艳

今天我选择和平多于一切。我全天都以和平为指引，每一个决定都以此为基准。无论其他选择是什么，今天我只选择和平。当我们面临选择时，可以陷入混乱与不安，也可以选择和平，选择和平，意味着以爱与祝福看待一切，而非被失望或评判束缚。若健康能带来和平，健康将属于我们。若美好的姻缘能带来和平，美好的姻缘将赐予我们。宇宙会，给予我们渴望的一切，因此选择追求哪个目标至关重要，我们可以选择费率与混乱，也可以选择和平，要拥有欢乐与自在的人生，唯一的目标必须是和平。今日功课静静的过这一天，旨在必要时这样夸，且只说带来光与和平的话。和平圆满安宁的状态，允许光流经我们使奇迹更容易被察觉。它发生于当下，而非过去或未来富足不仅指财富，更包括绝佳的健康与良好的人际关系。没有这些，我们无法处于和平中，而当和平存在时，生命的每个领域都是富足的。灵性向我们诉说爱真理，喜悦与信心的语言，引领我们与宇宙合一，跟随灵性的引导我们体验喜悦，和平，丰盛与成长。选择和平就是选择轻而易举的富足。

于敏

当正念觉知愤怒时，是觉知它的存在，接受并允许它的存在。 —— 一行禅师觉知正念，拥抱柔情正念并非是用来打击愤怒与绝望的，而是要觉知愤怒与绝望的存在。所谓对某件事保持正念，是去觉知当下此事正在发生。正念是一种能量觉知当下所发生的每件事的能力；当你心想： “吸气，我知道愤怒正从心中生起；呼气，我要对愤怒微笑。” 这并不是压抑或打击的行为，而是觉照的行为。一旦我们能觉知自己的愤怒，就可以用正念与柔情拥抱它。就像当房间十分寒冷时，我们会打暖炉让暖气送出。这时冷气无须离开，房间就能暖开。冷空气其实是被暖气所拥抱了，它开始慢慢地变暖，两者之间并无冲突。我们也要以这种方式练习照顾愤怒。当正念觉知愤怒时，是觉知它的存在，接受并允许它存在。我们就是愤怒的母亲，必须帮助自己的孩子——愤怒，而不是打击或摧毁它。

田大朋

“茅盾文学奖”得主刘震云说：“只有尿过尿的墙，才写禁止大小便；只有离过婚的女人，才懂得贫贱夫妻百事哀；只有出过轨的男人，才知道没人能经得住金钱的诱惑。你有没有发现，那些喊得最响的规矩，往往是有人先破过的？就像墙上的“禁止大小便”，八成是先有人在那儿方便过。人这东西挺拧巴，一边揣着对钱、对权、对痛快日子的念想，一边又得套着各种规矩活。富人教穷人安分，自己却忙着钻空子；嘴上说“万恶淫为首”，转身可能就换了新欢。不是说人天生坏，实在是生存这事儿，总让人想走快点、走顺点。别信那些“完美人设”，太干净的房间多半不招人坐，锃亮的皮鞋底下可能沾着泥。虚伪这东西，说穿了是层遮羞布，遮住了欲望的毛边，也让日子能往下过。但遮得太久，连自己都忘了布底下是啥，那就麻烦了。刘震云说江湖是欺骗，其实不如说，江湖是人人都在演，就看谁演得明白。你觉得是该撕开布看清楚，还是笑着把布熨得更平

余启亮

在我们生活和工作中，常常会遇到一种现象，总是不自觉地在自己心里先挂上一只“鸟笼”，再不由自主地往笼子里放“小鸟”。“鸟笼”是那个可能会引起冲动消费或者争议的行为，其实是可以避免的，“小鸟”是为了解释那个行为平息争议而做出的补偿行为。这种现象就叫“鸟笼效应”。要远离让人欲罢不能的“鸟笼”，不要给自己增加争议是非的机会。

你来说说自己想法吧