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在咨询中,慢慢的有这样的感受: 自我的心理问题,多数是来
尤四海
在咨询中,慢慢的有这样的感受: 自我的心理问题,多数是来源于自我与身边的人交流的不顺利,倘若交往情况良好,心理问题的发生会明显减少。
1温暖
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石萍
温暖了
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人际关系
相关回答
王倩倩
情绪就是一股能量,如果你运用得当,就可以运用情绪创造出自己想要的一切。 例如,嫉妒情绪,可以给你一股力量,让你去提升自己!愤怒的情绪,给你提供极大的爆发力,让你打破极限,完成不可能完成的事情,紧张情绪,提醒你充分准备,让你更放松自信的状态。
冯二玲
第276天 绝 对 之 爱 “绝对之爱”就是无条件地开放自我、接纳自我,心怀感恩,使身心充满温暖,让生命焕发出喜悦、平静和美。我们只要把握其中2个关键词,就够了,那就是“开放”和“温暖”。“开放”是爱的本质,是对自己无条件的肯定和信任;“温暖”是爱的表现方式,就是去接触、契入和滋养我们爱的对象。我们来打个比方,如果把爱的“开放性”当做清朗无云的晴空,把“温暖”当做喷薄而出的阳光,而这明媚的阳光将会折射出“热情、喜悦、谅解、奉献、仁慈等等”这些美好的东西,这就是“绝对之爱”。 当我们对他人、对自己、对生命完全开放,照进我们心里的“绝对之爱”就会显现出来,温暖我们。在对他人关系上,“绝对之爱”会表现为无私的关怀;在自我关系上,“绝对之爱”会显示出充满信心、自我接纳,由内而外的温暖;在与生命的关系上,“绝对之爱”会绽放出安宁、感谢和喜悦之情。 也正是因为开放性,率真的我们,不再惧怕和饥渴,不再需要别人的认可或同意,这让我们的生命有了尊严和神圣感,我们不可能被伤害,也不会受伤。“绝对之爱”还原出了一个真实的、强大的自我。 得到了“绝对之爱”的滋养,会让我们觉得自己是真实存在的,自己是有价值的。“绝对之爱”就像河流一般,奔涌入我们的生命之河,在内心里安家。我们一旦体验到这种纯粹的、无条件的爱,人就会放松下来,会清除掉很多杂念,会放下很多无谓的烦恼和焦躁,而内心会无比安宁,并升起无上的喜悦。我们会觉得做自己真好,活着也真好,展翅高飞感觉太棒了。
段雅坤
人生有两大欢乐:一个是没有得到你心爱的东西,于是能够寻求和创造;另一个是得到了你心爱的东西,于是能够去品味和体验。
冯二玲
第212天 摆 脱 痛 苦 如果我们想要远离人生的痛苦,就应当要学会享受当下的喜悦。同时,不要眷恋它所带来的快感。往往我们的痛苦就来自于对快感的追求。 喜悦和快感这两个概念的含义是什么呢?喜悦是指当下的感觉,它是有益无害的自然产物,但你若是执着地想要拥有它,它就会转为了快感。而快感,包含着一个人的欲望和执念。当这些欲望和执念,在记忆中滋长,它必然带来痛苦。 比如你喜欢一个人,眷恋与他相处时的喜悦,并且想去不断重复这样的快感。而一旦,有一天这个快感没有得到满足,你可能就会变得烦躁、嫉妒、怨恨。久而久之,你就会想,为什么现在得不到这样的喜悦了?于是开始责怪自己,责怪别人,你的痛苦就开始了。 而人最好对喜悦的追求是能到此为止,不必奢求太多。但人往往不愿就此罢手,大多数人都因为眷恋喜悦而追求快感,为了重复快感不计代价,到头来也只会收获痛苦。 在菲茨杰拉德的小说《了不起的盖茨比》里,主角盖茨比在与恋人黛西相爱的过程,体会到了巨大的喜悦。两人关系结束后,这份喜悦也结束了,但盖茨比难忘与情人黛西的旧情,不停重温恋爱时的喜悦所带来的快感,使得他为了能够重新见到黛西并挽回爱情,而费尽心机、一掷千金。然而,尽管盖茨比卖力地挽回,黛西还是再一次背叛了他。到最后,他不仅彻底失去了爱情,更付出了生命的代价。对盖茨比来说,快感带来的欲望和执着,让他走上了自我毁灭之路。 盖茨比的故事让人唏嘘,但你不得不看一看,有时自己会不会也像那个在喜悦过后,揪住快感不放的盖茨比?如果你也在眷恋着快感,你就会发现,快感必然会带来对人或物的执念、欲望,而执念和欲望都是让你痛苦的根源。因此,想要摆脱痛苦,那就享受当下的喜悦,不要习惯眷恋快感。
李有军
小时候的我们, 在父母的关怀中成长, 在长辈的疼爱中撒娇, 身上没有压力, 整日无忧无虑。 小时候的我们, 撒起欢来如脱缰野马, 顽皮起来像猴子一样, 只管吃喝玩乐, 不愁衣食住行。 小时候的我们, 只知道调皮捣蛋, 不知道啥叫算计。 只知道真诚相待, 不知道啥叫糊弄。 有啥不开心就当面告诉你; 有啥不理解就当时质问你。 真想一直停留在小时候啊! 人与人之间,交流直白, 心与心之间,不会多想。 没有殚精竭虑, 不用为了生计发愁, 没有言不由衷, 不用随便把对方猜忌! 可惜,一切只能是过去, 可叹,过去再也回不来! 如今的我们, 为了生计奔波忙碌, 为了老小拼搏付出。 洋溢着笑脸,却笑不达眼底, 轻松的交谈,早已深思熟虑。 而今又逢六一国际儿童节, 祝所有的大朋友,小朋友: 愿你保持微笑,活在当下, 愿你抓住快乐,珍惜拥有, 愿你放下哀愁,一路从容, 愿你走出半生,仍旧年少!
王义丽
尤瓦尔·赫拉利 1. 我们之所以研究历史,不是为了要知道未来,而是要拓展视野,要了解现在的种种绝非自然,也并非无可避免。未来的可能性远超过我们的想象。 2. 一切苦难并非来自噩运、社会不公或是神邸的任性,而是出于每个人自己心中的思想模式。 3. 历史的铁则就是:事后看来无可避免的事,在当时看来总是毫不明显。 4. 人们之所以不愿改变,是因为害怕未知。但历史唯一不变的事实,就是一切都会改变。 5. 鸟类会飞就是因为它们有翅膀,可不是因为有什么“飞的权利”。
你来说说自己想法吧