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为什么你越爱越累?因为你在治愈童年 你是不是总在亲密
段晴娜
为什么你越爱越累?因为你在治愈童年 你是不是总在亲密关系里寻找“理想父母”?希望对方包容你的所有情绪,填补你从未得到的关注和肯定。 一旦得不到,就崩溃、争吵、自我怀疑。 这不是爱情,是你在用亲密关系,治愈原生家庭的缺口。 小时候没被看见的需求,没被拥抱的不安,长大后都会投射到爱人身上。 可没有人能替你走完疗愈之路,过度索取只会把彼此拖进疲惫。 先看见自己的伤,再去爱别人,才能拥有不内耗、不窒息的关系。
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周美芳
大多数时候,你需要的不是更多的信息,而是更多的勇气。 詹姆斯·克利尔
刘希升
问题往往只在人生的很小很小的一个阶段,即使在这个阶段里边,也只占着我们每天的很少的一部分时间,所以不要太过于害怕这些问题和困难。 而要找到没有问题和困难的那个时刻,那个时刻是怎么做到的,然后把这些成功经验运用到接下来的改变中,持续的去行动。 边行动,边反思,边修改,边完善,累积下来就形成滚雪球效应,就能有很多的变化出来。
周春丽
真正的爱,不是单纯的给予,还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰、有效地敦促。 ——斯科特·派克《少有人走的路》
刘娟
家长总觉得孩子“故意气自己”,核心是认知偏差与情绪投射——把孩子“当下本能的行为”,误读成了“针对自己的刻意对抗”。 背后的关键原因: 1. 掌控焦虑放大了“不配合”:家长满脑子装着“未来目标”(按时写作业、懂事谦让、达成预期),可孩子的世界全是“当下感受”(忘了作业、不会做题、想先玩会儿)。这种目标错位让家长陷入“失控感”,为了缓解焦虑,就把孩子的本能行为贴上“故意捣乱”的标签。 2. 用成人逻辑绑架孩子:家长默认孩子“该懂事、该记住责任、该符合自己的期待”,却忽略了孩子的能力边界——比如注意力有限、情绪来得快去得快、对规则的理解还不成熟。当孩子没达到预期,家长不会先考虑“孩子是不是做不到”,反而先认定“他就是故意跟我对着干”。 3. 自身情绪的转嫁:家长长期被忙碌、掌控欲裹挟,本身就积累了疲惫和烦躁。当孩子出现“不听话”的行为时,这些负面情绪找到了宣泄口,家长便下意识把“自己的烦躁”归因为“孩子在气我”,而非正视问题本身。
赵莎莎
人活着的意义是什么?人为什么要活着? 看起来这是一个哲学问题,却也是个非常基础的人生问题,人的一生会发出无数次这样的疑问,在你开始有意识的时候,在童年开始对世界好奇的时候,在青春期压抑的时候,在青春期迷茫的时候,在中年危机的时候,在富裕了以后,在空空的房间里的时候,在旅行的某个瞬间……你都会有这样的疑问。 那可能是一种突然的伤感,空虚,迷茫,觉得自己做的一切都没有意义,感觉不到自己的存在,觉得生活就是流水线,日复一日,年复一年,甚至觉得人生七八十年实在太长了,不知道为什么活着,也找不到放弃生命的理由。这种状态实际上就是缺乏意义。 人生的意义就是活出自我。 要理解这部分,得从什么是“自我”开始说起:你是如何感知你自己呢?你是如何定义你自己呢?“我”是个很熟悉的词,但什么才算是“我”呢? 当我们说“我的汽车”“我的房子”“我的孩子”“我的工作”的时候,这些东西是客体,是“我的”而不是“我”,所以我所拥有的外在事物在自我范围之外。 那么,皮肤内的就是“我”的吗?我们又会说,“我的心脏”“我的肝”“我的肺”,那么,相对于“我”来说这些内脏也是客体,它们属于“我”而不是“我”。同样,“我的名字”“我的感受”“我的思想”“我的愿望”,这些也是相对于“我”存在的客体。 一切可被定义为“我的”存在,都属于“我”而不是“我”,自我是一个观察者,一个体验者,观察者不是观察本身,不是观察物,“我的”也不是“我”。 又“哲学化”了,好吧,当你思考这个问题的时候,就算你的头大了三倍也不会有答案。哲学家对此进行了上千年的努力,从古希腊德尔菲神庙上的“认识你自己”到康德的《纯粹理性批评》中认为理性无法帮助人认识自己,哲学家们都在说同一件事情:认识自己是件不太可能的事。 当你去思考时,答案就找到了,因为自我只能被感知,无法被思考。
赵莎莎
早呀,启动新的一天。
你来说说自己想法吧