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其实你来人间一趟，就是想和喜欢的人一起吹吹风，赏赏花

傅益红

其实你来人间一趟，就是想和喜欢的人一起吹吹风，赏赏花，看山河远阔，观人间秀色，感受星河滚烫，最终觉得人间值得。

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感情那些事

相关回答

李长平

1.幼年时被父母抛弃 2.与父母死别（幼年时父母去世） 3.被迫与父母分开生活 4.父母疏于照顾或虐待孩子 5.目睹父母离婚、争执 6.亲眼看到父母自暴自弃的模样，或试图自杀的场面 7.父母的爱因他们再婚等原因被别人剥夺 8.被父母偏心对待（只对其他孩子疼爱） 9.总是遭到父母否定 10.父母不断强行要求孩子符合他们的期待

李萍

以前接触过一位来访者，看起来彬彬有礼，十分亲和的一位男士。他是单位公认的好同事，工作兢兢业业，业绩突出，对待上下级永远谦卑有礼，就连邻居都对他赞不绝口，责任感和道德感都极强。然而就是这么一位好好先生，和家人的关系却一直都不怎么和谐，每次回家就会心绪烦乱，家人说几句话就很暴躁。发现妻子把明天自己要穿的衬衫洗坏了，他的嗓门一下子高了八度，当着孩子的面，把衣服狠狠摔在地上。发现孩子作业哪里错了，就大发脾气，现在孩子看到他就怕…… 他说：“我也不知道，为什么每次对着家人特别容易失控，事后又经常后悔对不起他们，但是对于外人又总是忍着，特别两极化，我该怎么办？” 事实上，很多时候我们都会不自觉陷入这种人设怪圈，有意无意把好脾气留给外人，却把坏脾气留给最爱的人。心理学家温尼科特提出了一个“假我”概念。他认为，人的心理有两种组成部分：真实自体和虚假自体。“真实自体”包含着每个人独特的、最真实的感受；“虚假自体”则恰恰相反，它是压抑自己最真实的一面，为了迎合外界的需求，适应环境发展出来的。简单点说，你知道对客户发脾气可能会丢掉利益，对同事发脾气可能会受到排挤，所以会下意识使用假性自体去和对方互动，维系表面和乐融融。然而，在亲近之人面前，这种假自体功能会自动减弱。因为在我们的潜意识中，家人可以给我们最大程度的包容。在他们面前，既不用担心发脾气承担后果，更不用害怕失去对方，无论自己怎么发脾气，只要事后道个歉，都会被原谅。于是形成一种反复横跳的状态：老板太过分，不敢骂；伴侣不中用，可以骂。路人不文明，不敢骂；孩子不争气，可以骂……

马娜

沙利文认为:人格几乎可以看作个体与生活中重要人物之间的互动的产物。人类具有长而无助的婴儿时期，与他人建立亲密联系的需求，如同其他生物性需求一样，是人的基本需求也是一种生存需求。成长中的孩子在寻求安全感的过程中倾向于培养和强化那些得到肯定的自我特征。而压制或否认那些遭到否定的部分。最终个体参照生活中重要他人的评价逐渐发展和形成自我概念。

王倩倩

而是他吃过的亏，犯过的错，走错的路，受过的伤

茹剑楠

今天和我的咨询师对话，颇有启发。抛去社会文化建构起来的法律，规范，道德，在任何一场与外人的冲突，或是内心的冲突中，任何一方都是对的，因为都是对的，才会有冲突。 “公说公有理，婆说婆有理”，理的背后是每个人成长经历的支撑，是每个人内在看重的某种需求和价值观的支撑，这点要被看到，但是也要去反思。多元和合，尤其作为咨询从业者，不断训练多元视角，体现在实际工作中，是尊重和不同来访的关系体验，是尊重来访的人生经验。咨询师不是全能的，作为某个角色的存在，要承担某个角色的社会功能、心理功能。附图:青蛙视角的荷塘～

胡星星

昨晚来访者聊及她的咨询成长历程感概万千，在异国求学遇见我，从懵懂的学生历练成职场精英，一路的蜕变…有太多想说，我特别感同她那句：当时有些话不太懂，甚至觉得似乎可能作用甚微，现在回头看看，才发现自己早已脱胎换骨我一直认为咨询和读书一样，不祈求每次都要记住书中的全部知识，只要有一两个观点促使自己发生了切实的改变就足够了，其收获和意义远比读很多书但仅停留在知道的层面要大的多，成长是一个过程，不在朝夕学习-->思考-->行动-->改变

你来说说自己想法吧