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共生不是靠离开结束的,你不是要失去关系,而是要把“我必须
冯赟
共生不是靠离开结束的,你不是要失去关系,而是要把“我必须撑着这个位置”交还出来。 交还的方式就是“慢半拍”!不再第一个回应,不再自动补位,不再提前预判他人的需求。 当你发现,你不再因为被需要而兴奋,不再因为不出力而恐慌,关系还在,爱也并未消失,只是不再纠缠。
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廖诗敏
人的一生说长久,却也不过短短几个春秋。说短暂,却也是一辈子的命运。该努力了,该奋斗了。
孙三丽
当父母习惯用威胁、贿赂或惩罚来管教孩子,我们可能没意识到,这些方式正在悄悄把孩子推远。 这个过程,孩子感受到的不是关心,而是“你对我的学习根本不感兴趣”。每一次责骂或冷落,都会在他们心中种下一颗怀疑的种子。当自尊和人格不断被最信任的人攻击,他们最终会得出一个让所有父母心碎的结论:“我真的非常糟糕、”“我真的很没用”、“都是我不好”所以应该受到惩罚。 这份自我憎恨、羞耻和内疚,远比生活中的任何事情或成绩问题更可怕。它们像沉重的枷锁,彻底堵死了孩子学习的能力。孩子忙着自我辩解怎么顾得上学习?我们本想纠正错误,却亲手摧毁了孩子前行的动力。 真正的教育,不是让孩子怕我们,而是让他们相信自己值得被爱、值得变好。 您怎么看?
赵莎莎
在乔纳森的故事中,大部分的海鸥它们会飞不过是为了吃。这某种程度上也是五六十年代美国社会的主流形态。理查德·巴赫就在这本书中写下了自己的期许。那就是我们不应该停止对自我人生意义的思考,不应该选择更容易的人生来草草地度过。就算被人另眼相看,就算不被理解,就算自身的条件有所制约,就算自己成为了那个极少数的存在,我们也可以像乔纳森那样,不放弃自己的追求,不向无意义的人生妥协。只有了解真正的自我,追求想要的自由,体验活着的感受,才是一只非凡的海鸥所要做的,才是我们在这个世界上对自己负责的体现。 第四章,他认为:“冥冥之中它就是在提醒我——统治者的力量和仪式会慢慢地、慢慢地扼杀我们选择生活的自由。” 那会怎样呢?总有一些孤勇者,他们不被这一切束缚,他们要像自己想要的那样飞翔。 再次把书里的一段话送给大家:“你是一只万里挑一的海鸥,你想过吗?我们要经历多少轮回才能领悟,生命中除了吃饭、打架和争夺权力,还有更重要的事情。”
赵艳杰
所谓自由,就是拥有被讨厌的勇气 ……阿德勒
王倩倩
人和人之间的关系,都是阶段性的,到了散的时候,就果断、潇洒地让它散。缘分尽了,是自然规律,是瓜熟蒂落,强行“续缘”,就是逆着天道,逆着人性,会极大地耗损自身。人,不能痛到极致,才放下。 疼,是预警,是身体灵魂最底层的自救。不管多亲,多爱的关系,都要保持一种“尽人事,听天命”的通透。爱任何人的前提是,不能把自己搭进去,毁里面。我们活在这个世上,先要是自己,才有成为其他角色的意义。 人到中年,不要强行“续缘”,任他起高楼,任他宴宾客,任他楼塌了,任他悲欢喜乐痛苦,能处就处,不能处,就潇洒走人,自我释然。人一旦“随缘”,所有关系,都会变正常。慢慢走散,静静退场,才是成年人的体面。
王倩倩
那是一个有喜有悲,有爱有泪的地方。 红尘来一趟,是修行,是历练,是历经九九八十一难后依旧微笑的释然。
你来说说自己想法吧