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教育的本质,从来不是说教与控制,而是父母活成让孩子向往的
宗阳
教育的本质,从来不是说教与控制,而是父母活成让孩子向往的模样。 如果我们把整个人生都押在孩子身上,就会不自觉地要求孩子按照我们设定的“剧本”走。一旦偏离,焦虑、指责、失落便接踵而至。但孩子从来不是我们人生的“续集”,他们有自己要书写的人生故事。 想成为优秀的父母,要懂得先经营好自己的生活。父母不是为了孩子牺牲所有,而是用自己积极的状态告诉孩子:你可以安心做自己,去追你的梦,而我会一直发光,照亮我自己的同时,也照亮你。
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李有军
有些人没有占到你的便宜,就说你自私。 有些人没有按他的意思来,就说你固执。 有些人没有和他同流合污,就说你不合群。 有些人没有让他拿捏了你,就说你爱计较。 大多数人,只会站在自己立场考虑问题,只会把自己不喜欢的、讨厌的、不敢承认的特质无限的投射给别人,以此打压他人,成全自己。所以说,永远不要从别人的嘴里,去认识任何一个人,因为他认为的不好的,不一定对方就真不好,所以信人别信嘴,看人要看心。
那晓旭
当你没能达成心愿时, 你收获的就是经验, 而经验往往是最有价值的东西。
赵莎莎
心态是我们心理能量的过滤器,我们每天需要做很多选择,而90%以上的决策是根本不过脑子的。有人专门统计过一个特别有趣的数据:一个人一天要做多少个决定。你想想你一天要做多少个决定?有人说十个?二十个?一百个?别逗了,你一天要做三万多个决定!从早上起床,你就开始做选择了:先洗脸,先刷牙,还是先吃早饭?用哪个牌子的牙膏?你一整天一直在做选择,直到睡觉。三万多个选择中,90%以上的选择,你是没有任何意识的。而这些没有任何意识的选择是通过什么来“过滤”的呢?或者说,你是怎么做出这些选择的?这就是我们最底层的、最基石的心态在起作用。所以心态决定了我们日常生活中大部分事情。
田大朋
刚走上社会工作的女孩,或者虽工作好几年但能量不足的女孩,最好不要跟单位里的大妈走得太近。 不是说中年大妈都不好,有些正值中年的女人又美又飒,有钱有能力也有修养,简直是年轻女孩人生的典范。但她们基本上是你的领导或长辈,她们不会以朋友的身份靠近你的,当然,不靠近你是正常的。也就是说,你能亲密接触到的大妈都是人家主动想靠近你的。 大家知道《长恨歌》中的王琦瑶,在女儿出嫁后,一个人难耐寂寞,跟比自己小三十岁的老克腊好上了。王琦瑶是从旧上海的繁华里头走出来的人,当年的选美比赛上海三小姐,如今徐娘半老风韵犹在,那旗袍,那卷发,那弄堂里细琐的日常,对迷恋旧世界的老克腊是种新奇的诱惑。与其说老克腊迷恋王琦瑶,还不如说他迷恋着一道幻想。但当阳光照下来,老克腊猛然醒悟,不管他愿不愿意,他还是喜欢这个也许不那么精致,但属于自己的新世界。 看到了没有,情境跟大妈接近你很相似的。年过中旬的她们一般当年有过属于自己的辉煌,如今是有些落魄,难耐岁月的无聊。而年轻的你,也许跟家庭的关系也没那么亲近,做人也没那么圆融,在单位也是个不如意,对大妈残存的一些气质和见解也颇为赞赏。于是,两人建立了忘年交。 你们终究是两个世界的人,大妈寂寥又落寞,没钱也没有如意,满身的负能量,倒不是特地要针对你,但她只能向你发射。时间一长,她跟你的相处方式避免不了走向PUA,打击和控制。
王富菊
“随遇而安,尽心即是” 王阳明提倡在任何境遇中保持平和的心态,尽心尽力地做好每一件事。
王慧娜
生活选择简单的过,这种境界,便是知足。或许,简单是浅浅的随意和从容,仿佛小桥流水般朴素与自然;或许,简单是心灵的一种释然和顿悟,柳暗花明、豁然开朗。 “疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”是宋代诗人林和靖的名句,清雅脱俗。他舍名去利,远离高屋广厦和市井繁华,隐居杭州孤山,以种梅养鹤为乐,靠着卖梅子的钱维持简单的生活。 “不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心”,对物质要求越少,越容易快乐。或雨或雪,或晴空如洗,林诗人欣欣然泛舟湖上,往来烟水之间;或倚在老梅树旁,看白鹤起舞。诗兴大发时,便引声高诵,一生过得诗情画意。 《庄子·逍遥游》言:“鹪鹩(jiāoliáo)巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹”。鹪鹩(jiāo liáo) 栖息在树上,所占不过是一根树枝;鼹鼠到河中饮水,所需不过是装满肚皮。 “凡外饰者,皆内不足者”,简单,知足,便是生活最美好的状态。知足常乐,不是说说,而是每时每刻,内心真的知足。 弱水三千,只取一瓢。
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