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在潜意识中，帮助几位来访者与金钱建立亲密关系，工作和生活

林晓燕

在潜意识中，帮助几位来访者与金钱建立亲密关系，工作和生活也会进入好的状态感恩信任

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王小凤

恐惧是最大的障碍一对失败的恐惧，对他人评价的恐惧，对真正获得成功的恐惧。恐惧时时会把你绊倒，它会使你做出那些在当时看似“正确”的决定，而这些决定却会妨碍你真正去克服那些困难。

高翔

那年我见到林老汉的时候，正值初冬。塞外的冬天，已经天寒地冻。林老汉的小屋子生了炉子，逼仄的空间被一张床占满，小小的桌子上放着一瓶白酒。酒是当地人的生活必备品。据说他们很多人家桌上都会摆着酒，出去进来，灌一口，是驱寒，也是解渴，也是过瘾。林老汉的儿子就有酒瘾。酒瘾上来时六亲不认。有一次，他拿着刀子逼着林老汉给钱买酒，林老汉在争执中夺下刀子，反杀了儿子。林老汉被判刑，刑期我忘了。可是林老汉已经年逾八十，腿有残疾，社会危害性小，特许监外执行。林老汉唯一的乐趣，就是前儿媳带着孙子来看他。为了让他少一些痛苦没人告诉他，儿子死后做了基因比对，死者并非林老汉亲生。

王倩倩

王义丽

1.苦：通常为“痛苦”，但是也有“疼痛”或“不轻松”之意。从本质上说，“苦谛”是指对人类的体验和行为永不满足，并指出，需要找到痛苦的根本原因，并克服它。 2.集（苦因）：“苦”是欲望（也译为“贪婪”或“执著”）、嗔、痴所导致的结果。 3. 灭（苦的终止）：通过认识苦，并战胜贪、嗔、痴，个体就可以达到苦的息止。这是佛教修习的终极目标，也被称为涅槃。 4.道（如何克服痛苦）：第四圣谛关注的，是如何灭除苦，以及证得涅槃之道。这些圣言指的是八正道，他们建立在智慧、美德和禅修这三个关键原则之上。四圣谛指出，需要通过修习八正道来认清苦的根源。从本质上说，八正道所涉及的是如何终止痛苦，它是建立在智慧、美德和禅定这三个关键的原则之上。八正道包括：正见，正思维，正语，正业，正命，正精进，正念，正定。

傅益红

世人总以为，爱该是热烈奔赴、缠绵缱绻，是掏心掏肺的付出，是寸步不离的牵绊，是满眼柔情、万般不舍。可世间有一种爱，早已超脱了世俗的痴缠与执念，抵达了极致的境界——爱到极致方无情，金刚怒目，眼底尽是深情；菩萨低眉，无情即是大爱。这份“无情”，从不是冷漠决绝，不是薄情寡义，更不是心生厌倦的疏离。它是褪去了私欲占有、挣脱了情绪执念、放下了自我期许后，最纯粹、最通透、最慈悲的爱。是看懂了世间因果，明白了众生疾苦，懂得了真正的成全，才选择以看似无情的姿态，藏起心底翻涌的深情，守护心中不变的大爱。世人困于情爱，总把纠缠当深情，把占有当真爱，因得不到而痛苦，因失去而执念，最终在爱恨痴缠中，既折磨了自己，也伤害了他人。却不知，真正的爱，走到极致，便是放下执念、褪去私欲，是“无情”的通透与慈悲。不纠缠，是因为懂得尊重；不执念，是因为学会成全；不表露，是因为大爱无言。它不再需要轰轰烈烈的表达，不再需要时时刻刻的牵绊，而是藏于心底，融入骨血，以沉默守护，以淡然相待。看似无情，却比世间任何浓烈的爱意，都更长久、更厚重、更动人。爱到极致，是千帆过尽后的淡然，是历经沧桑后的通透，是放下小我、心怀大爱的慈悲。金刚怒目，以强硬护深情；菩萨低眉，以无情渡大爱。最极致的爱，从不是痴缠不休，而是我懂你悲欢，却不扰你宿命；我藏起所有情绪，只为护你周全，这份不言不语、不悲不喜的无情，便是世间最深的情，最真的爱……

赵莎莎

永远不要拖延幸福，喜欢的衣服别放着不穿，想吃的东西别忍着不买，先苦未必就能后甜，先甜一定是甜到了，及时的快乐才最珍贵不要等来日方长，不要等有空再说，幸福最好的答案，从来都在眼前，就在当下！

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