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12.比如:“这件事我不能接受,我们可以一起找别的办法吗
王富菊
12.比如:“这件事我不能接受,我们可以一起找别的办法吗?”——这句话没有对抗,但有力量。零和游戏是你退我就进,你强我就弱。
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谷振强
你永远也不可能真正了解一个人,除非你穿上他的鞋子走来走去,站在他的角度考虑问题。真当你走过他的路时,你连路过都会觉得难过,有时候你所看到的并非事实真相,只不过是你潜意识层面自我的投射,是对另一个自己的共情。
谭丽梅
与疼痛和解 5⃣如果你为控制疼痛所做的努力占用了你大量的精力,并且长期不起作用,ACT提供了一种完全不同的方法,帮助你放下与疼痛的斗争和对缓解疼痛的不断追求。这涉及到学习为疼痛留出空间的策略,因为这样做可以让你做你想做的事情。 为了更好地理解这种方法,试着想象你在一个游泳池里,试图在水下抱住一个充气的沙滩球,沙滩球代表你一直试图控制或避免的痛苦——以及关于痛苦的想法和感受。你可能会在水下按住这个沙滩球一段时间,这让水池显得很平静。然而,你的手臂很快就会累了,球最终又会浮出水面。当你按住它的时候,球也会一直离你很近。按住球使你很难游泳,也很难在周围溅起水花,享受乐趣。 ACT帮助你学习如何放开球,让它升到水面上并漂浮起来。这使你可以自由选择你想在泳池中做的事情,并获得更多的乐趣。 一旦你完成了你所尝试的疼痛管理策略表,你可能会注意到你的一些方法是有帮助的。想把象征疼痛的 "沙滩球 "推到水底是正常的,有时这也是有效的。然而,如果你的经验告诉你,某些控制疼痛的策略不起作用,并且有明显的副作用,或使你的生活变得更局限了,这可能是一个尝试不同方法的好机会。接下来的步骤将教给你一些来自ACT的实用工具,你可以用来让疼痛的 "沙滩球 "留在池子里,这样你就可以有更多的自由来游泳。
邱国泉
婚姻的裂痕不会在一夜之间愈合, 但每一次真诚的对话都是向彼此靠近的一步。 你现在的痛苦和挣扎, 恰恰说明你内心对亲密关系的渴望依然鲜活。无论这段关系最终走向何方, 你都有权利去追求被看见、被倾听、被珍视的生活。 真正的勇气不是忍受无边的孤独, 而是敢于在沉默中发出自己的声音, 哪怕那声音起初只是微弱的回响。 每天向前一小步,一年一大步,如果你也有感情的问题,一直困扰着你,不妨一起来聊一聊
张凤琴
在遇到“难以拒绝”场景时,记得用它们提醒自己(日常提醒也有用哦): a. 学会对事不对人 我的拒绝只是针对这件具体的事,不是拒绝和否定这个人。同样,无论我是满足还是拒绝对方的某个要求,都跟我这个人的品质是没有任何关系的。 b. 拒绝并不代表着亏欠 我的拒绝并不代表我对你有亏欠,任何关系都没有“必须”、“应当”的义务,换个角度,如果是我提出来需要,其他人也是有权力拒绝我的。 c. 重视自己的情绪和感受 我要为我自己的情绪和感受负责,相比起你的情绪,我觉得表达自己的感受也很重要,甚至是第一位的。 d. 学会正确地评价自己 我已经很努力了,我不需要再这样挑剔自己和责备自己。别人有评价的自由,但我的价值不由别人的评价决定。不管怎样,我是自己的世界中最重要的人。 从现在起,保持独立思考,重视自我的感受,学会表达自己的感受与需求,否则,别人只会继续“勒索”你,而你依旧会深陷“被勒索”里不自知。 怎么说呢,自从学会说“不”——“不会”、“不行”、“不要”、“不能”……我的人生爽多了,你也试试。
张廷华
劳动的时候是最快乐的! 减少了脑力活动,身体不断地协调工作,释放了体能,身体感觉无比的畅快,刺激大脑产生愉悦感! 当有一天遇到不开心的事情,那就让自己做点体力活动,心情自然会开朗起来!
金会芝
苏东坡有一个好朋友佛印和尚,他们之间有很多有趣的故事。有一次,他们在一起参禅。苏东坡问佛印:“你看我像什么?”佛印说:“你打坐的时候像一尊佛。” 苏东坡很高兴:“那你知道我看你像什么?” 佛印说:“还请赐教。”苏东坡说:“我看你像一坨屎。”说完狂笑不止,就跑回家了。佛印听后也随之一笑。 苏东坡回到家,将这件事告诉了他的妹妹苏小妹,原想得到妹妹的夸赞,不料苏小妹‘说:“你啊,道行太浅!”,苏东坡十分诧异:“这是何解?” 苏小妹说:“佛家有一句话叫相由心生,你眼里看到的恰是你自己的内心世界,佛印看你像尊佛,是因为他心中有佛,他看你看谁都是佛,而你心中有陀屎,才看别人像坨屎。 这似乎也映射了心理学中的投射,一个人内心中有什么,他在外在世界就会看到什么,所以外面没有别人,只有自己。
你来说说自己想法吧