然而，当生存处境很艰难、甚至很残酷的时候，人们只能用情感

然而，当生存处境很艰难、甚至很残酷的时候，人们只能用情感隔离来保护自己。可以这么说，在人类漫长的进化历史当中，大部分时间，人们都是采用情感隔离来保护自己的，把各种天灾人祸对自己心灵的伤害压缩到最小。生存环境越残酷，人在情感上就越麻木。关于这一点，大家可以参考刘慈欣老师描述的三体人，就能更直观地理解了。 所以真实的情况是，拥有情感，是一种特权，是人出生在一个相对安全、相对富足的社会和家庭环境当中，才能享受到的特权。在更多的历史时期，更多的人是无权拥有情感的，因为有情感反而不利于生存。 那么，姑息疗法是怎么疗愈上述这些情况的呢？“脚踏实地”练习可以是一种参考的方法。书里给出了具体的做法： 你可以打量一下自己的手、脚，提醒自己，它们已经是成年人的尺寸了，你已经不再是当年的那个小孩了，把你拉回到现在。当你再次体验到解离，或者体验到隔膜感的时候，你也可以要求自己，立即列举出自己现在就能看到、听到、闻到的东西，每一类至少说出5样，帮助自己快速回到现实，真切地感受当下。这些就叫作脚踏实地，它们虽然是很微小的行为，但是都能强化你对当下的感知，有助于把你快速地从解离的状态里拉回来。 当然，脚踏实地是救急时候采取的小技术，如果要获得更长期的、更持久的效果，也可以使用第三类方法：正念，这也就是一种更系统、更丰富的专注于当下的练习。作者看到一些资料说，正念有助于保持我们大脑当中一种状态的平衡，这种状态叫作“默认模式网络”，也就是大脑不主动做什么事情的时候的一种默认状态，它本身是有很多意义和功能的，以后我们有机会讲到脑科学的时候，可以专门讲一下。 正念的具体方法和技术有很多，包括正念冥想、正念瑜伽、正念散步等等，还有最简单的、每天都可以练习的正念进食，那就是每次吃饭、吃东西的时候，都专注于“吃”这一件事，专心去品味食物的口感、质地、闻起来的气息、吃起来的味道，还有咀嚼、研磨、吞咽它的感觉。这会增加人觉察、体验现实世界的能力，还能不怎么费力气地控制食量，因为更容易获得满足感。所以咱们以后吃饭的时候，不要边吃边三心二意地刷手机，用电子榨菜来下饭。 斯蒂芬妮最喜欢用的一个正念技术叫作“数颜色”，就是随便选一种颜色，看周围的环境当中到底能找出多少个这种颜色的物品。