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与你相伴成长

所有的梦都是以自我为中心的，而且每个梦里我们都可以发现自

赵特

所有的梦都是以自我为中心的，而且每个梦里我们都可以发现自我的存在，有时这个自我是经过改装后出现在梦中的。而且梦所实现的愿望也都是自我的愿望，从表面上看来是“助他”的一个梦，事实上却是“利己”的。

2温暖

2回答

盛孝源

温暖了

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原生家庭带来的影响

相关回答

王倩倩

不要总是试图改变自己在别人心中的形象，他本就是带着有色眼镜在看你，你解释再多又有什么用？别人如何看你，无关紧要，也无需在意。世人的眼光如风过耳，唯有内心的自在真实，才值得坚守。无论什么关系，若总想着强行辩解，其实就已经输了。他构想出怎样的你，并为之爱憎，那是他的课题，与你无干。他眼中的你，是光还是尘，是玫瑰还是荆棘，都无须解释，沉默才是你最高级的轻蔑。你的内核，应该由你自己守护，不为任何误解而动摇。不解释，不是无力，而是一种勇气，被讨厌的勇气。懂你的人，无须解释，不懂你的人，解释再多也是徒劳。你只需要大大方方地站在阳光里，站在风里，只为自己，鲜活坦荡地存在即可。

蒋蓉

人类认知的四个层次，也叫认知四部曲 1.不知道自己不知道 2.知道自己不知道 3.知道自己知道 4.不知道自己知道咱们可以一边看一边和自己对号入座。不知道你们，反正我自己处在第一个阶段，不知道自己不知道。如果能把认知的四个层次悟明白了，清楚自己现在正处在认知的第几个层次，那么恭喜你，你的人生就离迭代和突破不远了。…… 1.不知道自己不知道首先，第一个层次：不知道自己不知道暂时处在这个层次上的人，其实就是论语里边说的人不智的那些人。所谓越浅薄，越无知，你就会越顽固。…… 处在这个认知层次上的人就仿佛是井底之蛙，他们一般都是无知者无畏，初生牛犊不怕虎，可真相却是，他们对这个世界和人生的认知其实还没有真正的开始。…… 所以他们会觉得世界很简单，自我感觉很良好，对和自己不同的理论和观点往往都是会觉得很可笑，然后嗤之以鼻。他们都喜欢呆在自己熟悉的舒服的领域里，拒绝发现和探索任何新的领域，他们被所处的环境和自己的见识所限制，所以很难看见远处的风景。…… 但是最可悲的就是这一切他们自己并不知道，所以在这个认知层次，要是呆久了，注定会被现实世界一次次的无情地摧残。有一个不得不面对的真相就是不管他们自己愿不愿意走出那个所谓的舒适圈，事实上这个舒适圈儿都在逐渐的变小，最后直到消失。…… 到最后，他们只能在悲惨中抱怨命运的不公，哀叹自己的可怜。当他们在逆境中饱受打击，遭遇了困境和磨难以后，会有两种情况出现。第一种就是孔子说的困而不学，民斯为下矣，就是在打击中心灰意冷，一蹶不振，彻底放弃，破罐子破摔了。这是最下边儿的一个层次，也就是我们平时嘴里说的那个loser。…… 2.知道自己不知道另外还有一种情况，那就是他们当中有一部分人认清了自己的无知这个事实，并且在心里也开始接受了这个事实，于是从他们认识到的那一刻起，他们就成功地进入了认知的第二个层次，知道自己不知道。…… 其实人的进步和成长恰恰就起始于：把不知道自己不知道的东西，勇敢地转化为知道自己不知道，这需要很大的勇气。这也是为何孔子说知耻近乎勇的原因，因为迈出这一步真的会很痛很难受，感觉很糟糕，甚至还要经过一段时间的自我否定。

周秀英

事实上，大脑扫描显示，当我们经历拒绝和体验身体痛苦的时候，被激活的脑区是相同的。答案就在人类进化史中。人类是社会性的动物。在原始时代，被部落或社群拒绝，就意味着失去了获取食物、受到保护和交配求偶的权利，从而很难生存下去。遭遇这种放逐的原始人，相当于被判处了死刑。被排斥在外的后果是如此的极端，以至于人类的大脑发展出一种早期预警系统，当存在“被踢出群体"的风险时，该系统就会触发尖锐的痛感，告诉我们，自己被社会群体排斥了。

孔德雪

对身体紧张状态的觉察，是观察外显最快捷，最根本的途径。

孙三丽

就像是觉得真实的自己不够“大”、不够“美”，所以发展出可以把自己放大、变得更精致的立体投影仪，后来因为投影仪投出来的“假我”，可以得到别人的称赞与肯定，让自己感到安全、生存不受威胁，于是，我们花了好多时间去“升级”这个投影仪，让这个“假我”可以愈来愈精致、愈来愈大、愈来愈好。但是，那个真实的自己，却在与自我这样的疏离中，被藏得更深、离自身更远，更害怕被发现。

吴容珍

你来说说自己想法吧