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简简单单的两个男女,为什么不能简简单单地相爱? 你总是
胡星星
简简单单的两个男女,为什么不能简简单单地相爱? 你总是有办法 把人问的流泪吗? 但是如果有选择,谁想哭啊! 如果 像老人一样包容 像儿童一样瞬间放下 不为难的,还是好爱吗 早上好
1温暖
3回答
1779
温暖了
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我的恋爱烦恼
评论
咨询师
胡星星(题主)
5年前
仔细看看
1779
5年前
后面那段谈何容易
相关回答
冯二玲
墨子是春秋战国时期著名的思想家,年少时期,他曾跟随鲁国的史明学习。 墨子是史明最得意的弟子,可史明却常常因为一点小事就严厉批评他。然而,别的弟子就算犯了大错,史明也不当一回事,甚至一笑了之。 这让墨子非常不舒服,他对史明说:“老师,为什么同样犯了错,您批评我就特别厉害呢?” 史明看了他一眼,问:“假设有这样两个任务,一个是去太行山,一个是在家里拉磨,你觉得分别让良驹和毛驴做什么好?” “这还用问吗?当然是骑良驹去太行山,让毛驴在家里拉磨呀!”墨子回答说。史明点点头又问:“那你觉得它们俩谁挨的鞭子更多?” “当然是良驹,毛驴拉磨只要慢慢走就行了,而良驹要赶速度,就会经常挨鞭子。” 史明满意地笑了:“一点也不错!那么你应该明白我常常责骂你的原因了,因为只有你才能担负起上太行山的重任,值得我挥鞭子严格要求。” 墨子恍然大悟,从此再也不因为老师的批评而暗暗生气了,而是好好反思自己的过错,更加努力地投入学习。后来他终于成了著名思想家,开山立派创立墨家学说。
王义丽
在两个维度上的探索将永无止境:一个是宇宙,一个就是人类自身。通过探索自身来感知宇宙。自由来自于对真理的追求,来自于对世界,对自我更加深入透彻地认识。它不能使你更富有,但是可以让你更自由。事物的运动不在我与他者相互之间的关系,而在于自己跟自己的关系,那就是自否定的关系,自己否定自己,自己推动自己,这才能达到真正的自由。这是由精神底蕴的无限性、即无限可能性和无限可深入性所决定的。
余娟娟
如果遥远的TA已是好朋友, 对TA的想念会飘满暖意; 如果遥远的TA只是好朋友, 对TA的想念总浸透忧伤。
高翔
前一阵我跟张老师说到同性恋人。他说他的朋友里有一对男性一对女性,都希望他能想办法让他们按照自己的喜好生活。张老师出的主意是男女组对,领结婚证,在一个小区买相邻房子,然后按照实际感情一起生活。我不赞同他的主张。因为这会有很多法律风险。比如一旦其中一对感情破裂,财产如何分割?后期如何应对繁衍期待等等。 而我一直主张要直面痛苦。承担必须承担的,才能最大限度避免其它风险,反而是对感情的保护。我身边有女性友人公开了却还生活得很好的。只有勇于承担痛苦,才能苦尽甘来。我想所有的心理问题都是如此。
史冬英
对多数人来说,我们熟悉的大概是傻乐,你也可以理解为一定程度上的盲目乐观和自信。同理,“傻悲”就是习惯看到消极的一面,在心理学上叫做“防御性悲观”。 防御性悲观者大概有这样一些表现: 1、我常常在事情的一开始就做最坏的打算,即使我可能会做得非常好。 2、我担心事情的结果。 3、我会仔细考虑所有可能的结果。 4、我经常担心无法实现自己的愿望或理想。 5、我花了很多时间去想象什么地方会出错。 6、我能想象如果事情搞砸了,我会是什么感觉。 7、我通常会试着想象如果出问题了,我该怎么补救。 8、我提醒自己不要过于自信。 9、我会花很多的时间在计划上。 10、我会想象如果事情一切顺利,自己是什么感受。 11、相比做得不够好,有时候我更担心自己看起来像个笨蛋。 12、考虑到什么可能会出错,有助于我做好充分的准备。 或许从这些表现你就可以看到,这些人的悲观并不会像真正的悲观者一样一蹶不振、彻底躺平,相反,他们只是更早地预见到了可能的困难,因而更容易做好接受各种结果的心理准备,事实上,他们虽然看起来悲观,但他们一直在行动,甚至因此会把事情完成得更加漂亮,这很有点“向死而生”的意味。 当然,这并不是说悲观就比乐观好,它们实际上都是我们在应对问题时的策略,只不过不同的人有不同的习惯和倾向罢了。 所以,从这一刻起,如果你悲观,却又能不放弃,那么就好好去享受自己的“傻悲”生活吧,一切都是最好的安排。
周庆华
认知就是你的维度 人是观念的囚徒 世界上最难的监狱 是人的大脑 走不出自己的观念 到哪里都是自己的囚徒
你来说说自己想法吧