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团体活动中,如果一个人话多,另一个人话少,带领者要反思自

冀锐敏
团体活动中,如果一个人话多,另一个人话少,带领者要反思自己会忽视谁?会回应谁?尝试让这两个人互相学习,一个人学习谦让,另一个人学习张扬。 如果有成员感觉被批评了,千万不要解释,不要为咨询师自己开脱,要做和她父母不一样的事情,倾听、感谢、道歉。然后询问成员和团体的关系如何?下次再来的时候怎么想?会怎么样跟朋友说起在团体活动中的体验? 当有成员发出不满意的声音,其实她是想表达对团体的关心和兴趣,带领着要肯定她对待团体的感情,然后邀请她表达出来。同时要注意对可能被批评的成员说:听完这么多话,您一直坐在这里,很不容易,这需要很大的勇气和定力,如果把不舒服放在一边,这里面有没有一丝对您有有的东西?如果有,那是什么? 如何讨论缺席现象?可以让他们想象:您最不愿意谁缺席?如果谁缺席了,团体会有什么不一样的情况?您缺席了,希望谁注意到?

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孙浩英
一般不同的沟通模式,呈现出来的结果也是不一样的。 比如指责的方式会让婚姻变得鸡飞狗跳,讨好的方式会 牺牲真实的自己,打岔的方式会让问题永远得不到解 决,而超理智的方式又让身边的人感受不到爱。 那什么样的方式能让我们的婚姻既和谐又幸福呢? 答案是:一致性沟通的方式 如何做到“一致性”沟通? 第一:学会接纳伴侣的感受 没有感受就没有亲密,感受是一个人的内在情绪反应。 一个人的表面行为或许会有偏差,但是他的真实感受是 不会骗人的,而且感受是没有对错之分的。 当你在用一致性沟通的模式跟你的伴侣沟通有时候,你 就是在感受层面跟他建立了连接。 不管对方现在处于什么样的情绪当中,有着什么样的感 受,最好的方式就是看见,就是接纳。 什么是“接纳”,接纳就是不加评判的看见,就是你感受 到了对方的感受,并且理解他这个感受。 当对方的情绪被你看见了和理解了之后,对方的感受 是,他觉得自己是被你看见的,被你关心的,他觉得你是 人在意他,爱他的。于是两个人就在感受层面产生了连 接。而当对方正在伤心难过的时候,你来一句,“这有什么好伤心的,至于嘛!不要生气了。”这样的话,对方感觉到的是:我的感受是错的,我是不被允许的,她本来就不开心了,你还说她错了,这样她反而更难过了。 第二:学会表达自己的感受 表达自己的感受,就是把自己内心真实的感受说出来, 比如你现在很愤怒,你可以说:“发生了的事实+我感觉 到很愤怒”。把情绪用嘴巴的方式说出来,叫表达情绪。而不是用发脾气、拍桌子、骂人之类的,这叫情绪性表达。 第三:一起探索双方可以接受的解决方案 两个人一起坐下来各自说说自己的想法和建议,相互找 到更合适可行的解决方案。 当你们每一次冲突和矛盾都能用一致性沟通的方式解决 的话,你们夫妻彼此就会变得更了解对方,也会变得更 和谐有爱。

田大朋
1905年,弗洛伊德公开发表了少女豆拉的病例报告书,名为《少女杜拉的故事》。早在1900年,他在给弗莱斯的信中曾说,我有一个新病人。她是一个18岁的女孩儿,这个病例为我开启了无数智慧之门。他吸引了我全部的注意力,在三个月的时间里,我夜以继日,废寝忘食的工作。这个病程长达一年之久,我在整理完病例后一直在思索和分析这个案例。杜拉对父亲极为迷恋,但常与母亲作对。当他发现父亲与另一个女士相好时,就拼命与这位女士的丈夫接近,充分体现出她受恋父情节影响的行为。豆拉在这种对抗中出现了癔症,他出现失语,同时还出现性幻想。另外杜拉在14岁时曾受过性方面的精神创伤,弗洛伊德从杜拉的病例中得出所有的心理病患者都具有强烈性异常倾向的人。这种倾向在他们发展过程中受到压抑而进入潜意识。可是潜意识激动势力要求解放的冲动总是尽可能的利用已有的发泄通道,弗洛伊德进一步证实了以前工作的结论。所有癔症的前身都是潜意识中的幻想。而这些幻想多半是性方面的,其产生和演变可以追溯到童年时代的性动力。弗洛伊德在治疗杜拉的过程中达到了预期的目的。结果表明他的精神分析的理论和方法基本上是正确的。同时也发现了一些不足。在日记中他写道,我只能向读者保证,我自己研究心理病症时并没有以任何心理学体系作为框架。我一直在调查我的看法,直到他们适合于解释我所收集到的事实为止。我因我未曾做出臆测而骄傲,我的理论所根据的资料是经过广泛与细心观察而收集到的。

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