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论家庭关系维护中的反人性很多人对家庭的理解，就是感情

王浩

论家庭关系维护中的反人性很多人对家庭的理解，就是感情的归属，安全的港湾。但其实家庭成员之间的沟通，很多时候是反人性的。就是你认为很合理的诉求，对方却听不到，你认为想要的安慰却得不到，你对对方的关心她理解为控制。你想要向对方掏心窝子，可是被人不在乎，还在地上践踏几脚。你可能想不通。也许是你太着急你在做顺人性的事情。我想要你知道，你可以选择轻话题。你可以逆着你的个性来。你想要的时候就要给。人生家庭内无处不在反人性

1温暖

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悦澄

温暖了

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冯红艳

当把别人放在自己的世界中心，给予全部的爱，也带着很多要求。当把自己放在自己世界的中心，做的事才能反省，是否出于本心，是否真的在为他人想还是在为自己谋利。同时也更稳定，我给的就是我能给的最好的了，要不要都随缘，留与走也各安缘分，不强求。所有的需求向内求，也不再会向外求，也会更有力量。

王胜

内在小孩是每个人内心中的孩子。我们每个人内心中都有一个孩子的状态，这个内在的孩子不会随着我们的年龄增长而消失。相反，他会永远像一个孩子一样躲藏在我们内心的角落里。学会滋养内心的小孩，我们才能获得幸福和成长。

洪君玉

爱自己不是“喜欢”自己的全部，而是“接纳”自己的全部。美国畅销书作家兼心理咨询师Lori Gottlieb曾指出：“心理治疗中，我们关注的是自我关怀，而不是自我肯定。”这体现了“爱自己”的一个关键——不是“喜欢”自己的全部，而是“接纳”自己的全部。我们都不是完美的人，都有这样那样的缺点，你可能很难喜欢自己的腿有点粗，爱发脾气，在外人面前过于害羞，或者把每段感情都搞砸，但你可以接纳它们。接纳意味着带有善意，当自己失败或犯错时，给予理解和同情。有研究者把这种善意理解为以“正念”的方式看待自己的痛苦——一种非评判性的精神状态，在这种状态下，个体观察自己的想法和感受，而不试图压制或否认（Brown&Ryan, 2003)。接纳还是“无条件的”，不依赖于自我或外部的评价。这意味着你不用因为自己拥有某些特定的特征（漂亮、聪明、有才华等）才爱自己，也不必比别人“更厉害”才能对自己感觉良好，你爱自己的存在，爱自己的生命本身。

傅益红

你曾为一段无法抵达的爱辗转难眠，以为是命运的遗憾、缘分的错过，甚至是自我的残缺。在荣格的心理学视野里，爱而不得从不是悲剧，而是灵魂被选中的觉醒仪式。它以痛苦为引，撕开幻象的面纱，带你看见内在的原型、阴影与自性完成一场从向外求索到向内圆满的心灵炼金。爱而不得的意义，从来不是让你拥有某个人，而是让你失去对他人的依赖，找回对自己的忠诚。灵魂觉醒的终点，不是不再去爱，而是学会真正的爱。荣格说：当你成为完整的自己，真正的爱情不是两个半人的互相填补，而是两个完整的灵魂，彼此照亮，各自自由。爱而不得的终极礼物，是让你从“向外乞讨爱”的人，变成“成为爱本身”的人。你不再因为孤独而依附，不再因为匮乏而索取，不再因为失去而崩溃。你懂得，爱不是占有，不是执念，不是救赎，而是允许对方做自己，也允许自己做自己。那些没能在一起的人，那些刻骨铭心的遗憾，都不是生命的辜负，而是灵魂的功课。他们以离开的方式，教会你自爱；以失去的方式，带你觉醒；以遗憾的方式，送你走向自性的圆满……

杨侃

这是你一直在向我提出的一个深层次的问题。如果一个人在过去的20年中一直依赖别人的想法和别人的标准行事。那么他是否还能把命运重新掌握在自己手中？

金会芝

对于很多人来说，生命中内在力量感缺失的最大问题，来自于不知道自己要什么。当一个人失去自我，不知道自己想要什么，就会对自己真正想要的东西一片模糊。看不清自己想要什么，就会变得软弱无力。但其实没有任何人可以剥夺你选择的自由，当我们感到自己会被别人逼迫或者限制时，只有一个原因：自己不敢拿出力量去行使自由选择的权力，或者说把为自己命运做决定的权力送给了别人。当我们把自己生命的选择权交出去的时候，同样也就失去了自己的力量。

你来说说自己想法吧