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与你相伴成长

释放压力，你用什么方法？遇到不舒服的人、事、物，我

周弦

释放压力，你用什么方法？遇到不舒服的人、事、物，我们的内心就会不断累积压力有压力需要释放你会选择什么？聚餐、喝酒、看电视还是K歌？这些其实是在转移我们的注意力压力和源头依旧还在。我们需要让自己安静下来打开我们的感受，用人类与生俱来的感知力，去看看自己去感受自己

2温暖

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周弦

温暖了

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薛昭霞

当你只注意一个人的行为，你没有看见他; 当你关注一个人的行为背后的意图，你开始看他; 当你关心一个人意图后面的需要和感受，你看见他了。透过你的心看见另一颗心，这是一个生命看见另一个生命，也是生命与生命相遇了, 爱就发生了，爱会开始在心之间流动，喜悅而动人! 这就是吸引而幸福！当你只关注自己的行为时，你就没有看见自己; 当你关注自己行为背后的意图时，你就开始看自己了; 当你关心自己意图背面的需要和感受时，你才真的看见自己了。透过内心看见了自己的心灵真相，这是你的生命和心相遇了，爱自己就发生了，爱开始在自己身上流动，你整个人就和谐而平静! 这就是真爱的发生。伯特·海灵格

李丽

过去心不可得现在心不可得未来心不可得

赵莎莎

三个远离不必要烦恼的方法：第一，不寻求别人的期待，活在当下；第二，学会课题分离，第三，理解共同体的感觉。现在我们来看看，如何对待必须要面对和处理的烦恼。比如，自由的代价。阿德勒说，“自由”可以使我们从人际交往的烦恼中真正解脱出来。而 “自由”就是“被别人讨厌的勇气”。在人际关系中，自由的代价就是被人讨厌。不在意别人的评价、不害怕被人讨厌、不追求被他人认可，如果不付出这些代价，那就无法贯彻自己的生活方式，也就无法获得自由。我们都不喜欢被讨厌，担心被非议，被孤立，尤其是在社交场景中，你会本能地寻找归属感，希望被接纳、被认可。所以总有一群人为了毫不讨人嫌地活着，从来不拒绝别人的请求，八面玲珑地讨好所有人。有求必应导致自己失去了自由，恨不得可以腾出几双手来同时干活。但是，不被任何人讨厌是一种极其不自由的生活方式，也是不太可能持久的事情。当然，如果可以自洽，也未尝不可。但是一味地讨好，似乎成了有些人的锁链，捆得他喘不上气来，却不知如何解套。但另一方面，如果想要行使自由，那就需要付出代价。在社会关系中也有这样的一类的人，我行我素，充分相信自己是好的，相信自己的存在价值，不在意别人的批评和诋毁，也不因夸奖而自得，真的是宠辱不惊、不卑不亢。以付出被人讨厌的代价来获取自由，既不是自以为是地固执己见，也不是破罐子破摔，只是分离课题，分清楚别人的事和自己的事，区别别人的情感和自己的情感。即使有人不喜欢你，那也是他的课题，而不是你的。当然，这不是一件简单的事。我想，作为普通人，可能需要找寻属于自己的平衡吧。宜人与被讨厌，可能也不是矛盾的两极。融合、中庸，才是终极的功课。这可能是分享一点启发，可能是一丝光亮，更重要的，是增加一些自己掌握人生的勇气。

刘伟

爱人不在身边，离别人远点。

宋慧敏

（接上文）我们应该如何帮助孩子呢？举个栗子：美人鱼是学龄5年多的琴童，高敏感的她本就心思细腻，每日练琴对她更是一个“强刺激”、是难题（懂的都懂），哭闹更是家常便饭。作为陪练老母亲，完成每日训练目标的同时，还要帮助她输出不良情绪、给她健康的回应（论陪伴的多功能）。对情绪的回应就是对情绪的接纳和共情。所以，通常我的回应是：“看起来，我们（这里请注意一定是“我们”而不是“你”，弹琴是“我们”的事情）又遇到了一个麻烦，你现在弹的曲子真是挺难的，比数学题还要难，妈妈看到你很急躁、也很烦躁”。她点点头，我继续说：“妈妈非常理解你，我小时候学琴的程度不及你现在的难度，也觉得非常头疼”。接纳情绪，就是允许情绪。共情是回应和体会她的情绪。当她感受到我在允许她的时候，她的情绪就会回归到正常的范围。一件事情越不被允许越会失控。所以，在这个过程中，她完成了她的工作，我也完成了我的工作。即使没有完成练琴目标，但是她完成了一次情绪的探索和表达。更重要的是，她从我这获得了一个信息：我在表达情绪的时候我是安全的，我不是被妈妈嫌弃的。所以未来我对我的情绪是不需要感觉到羞耻的。这个时候，你会发现我们就不会对孩子的哭闹、任性贴上一些负面标签。在一个家庭里面，如果大家的分工是明确的，我们的“工作”就可以更快、更好地完成，各个成员之间还可以形成互惠互利的合作……

石萍

毛毛虫效应:将毛毛虫们首尾相接，围一圈放在花盆的边缘，花盆不远的地方撒一些松叶，毛毛虫夜以继日地绕着花盆转圈。最终因饥饿和精疲力尽相继死去。启迪：当我们工作遭遇挫折或陷入停顿时，应努力寻求突破。不能只关注做了多少工作，还要关注做出了多少成果，也就是“效益”。

你来说说自己想法吧