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控制欲不单单是指控制别人，有时自我控制太深，会严重地阻碍
陈媛丰
控制欲不单单是指控制别人，有时自我控制太深，会严重地阻碍我们的心，阻碍我们打开自己的世界，与别人建立亲密关系。
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感情那些事
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冯二玲
在草原上，野猪和马一起觅食，野猪常常捣乱，踩踏青草，搅浑水源。 马非常生气，打算报复，去找猎人帮忙。 猎人答应了，不过马得先让猎人骑上去。 马为了复仇，违心地同意了。 最终，猎人打败了野猪，但也把马拴在了马槽边，失去了自由。 这则故事提醒我们：如果你不能容忍他人，最后受到伤害的往往会是自己。
王倩倩
有些事情真的没必要去追问，回头看看每个细节全是答案。
叶娟娟
有时候 困我住们的不是困境 而自是己的思维 如你果正陷入焦抑虑郁内耗 或系关困扰 单自靠己的量力无法应对 也以可来到理心咨询中获支得持 1.深入觉察、讨内论在感和受情绪 了内解耗深处的苦痛与挣扎 更地好理解自己 2.在全安关系中造创新的体验 减内少心对抗 、解痛开苦心结 3.识不别合理信念 调思整维认知模式 人很生长 别把己自困在一个问题里
白雪峰
人生无常，我们永远不知道明天和意外哪个先来。很多时候，我们总是在为未来担忧，为过去懊悔，却唯独忽略了当下的美好。 我们总是在想等我有钱了就去做什么，等我有时间了就去陪伴家人，等我退休了就去享受生活。然而，时光在我们的等待中悄然流逝，那些我们曾经以为还有很多时间去做的事情，也许再也没有机会去实现了。 真正的醒悟，是懂得珍惜当下的每一刻。珍惜每一次和家人相聚的时光，珍惜每一个与朋友相处的瞬间，珍惜每一个能够实现梦想的机会。用心去感受生活中的点点滴滴，去欣赏大自然的美丽风景，去体验人与人之间的真挚情感。
王义丽
思考的器官是：心
冯二玲
第233天 顺 势 而 为 借 力 发 力 有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。 梁惠王说：“嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？” 庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是事物的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，（对于牛体的结构还不了解），看见的只是整头的牛。三年之后，（见到的是牛的内部肌理筋骨），再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候，臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动。顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢？技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却象刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而 有余地了，因此用了十九年而刀刃仍象刚从磨刀石上磨出来一样。虽然如此，可是每 当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，象一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。” 梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。”
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