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所谓的“自己”,是由所受的教育、周遭的环境、命运的轨迹等
胡星星
所谓的“自己”,是由所受的教育、周遭的环境、命运的轨迹等堆积而成的“果”,其中每一个元素都是变量,而且还将持续变化下去,所以从根本上来说,并没有一个真实恒定的东西能叫作“自己”
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史冬英
现实中有些人是很喜欢说“对不起”的,好像“对不起”就是一块免死金牌,不论怎样,只要说了“对不起”,自己就没责任了,相反,他们还会在不被原谅时恼羞成怒地来一句,“我已经道歉了,你还要怎么样?”好像不原谅他们的人才是犯错的人。 事实上,道歉是你的事,但原不原谅是别人的事,因此“对不起”后面不一定就是“没关系”。而更重要的是,不要用“对不起”来掩盖伤害和错误,也就是说,我们的重点应该是反省,自己为什么会做出需要说“对不起”的事。 在亲密关系中还有一种情况也比较常见,比如两个人发生冲突了,女生生气了,男生其实压根不知道,或者也不觉得自己犯错了,但是为了维护关系,化解矛盾,于是向女生妥协,“好了好了,我错了,对不起,别生气了”,而如果女生不依不饶,男生就会生气,好像女生有点给脸不要脸的意思。 其实道歉从来都是一件严肃的事,它不该成为和稀泥的工具。所以,对于道歉,在道歉前应该想好为什么错了,这个错对别人到底造成了什么样的伤害,以及你准备怎么改错,然后再去说“对不起”,去弥补你犯的错,而不管对方是不是会原谅你,否则你的道歉都是假的。反之,如果你真不知道或不觉得自己错了,就别随便道歉,这样的道歉并不会让事情真正翻篇,反而会让关系变得不可信任。
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前几日,在中国传媒大学2022届毕业典礼上,发生了令人动容的一幕。 校长廖祥忠朗诵了苏轼的《定风波》一词作为“临别礼物”,全场学生集体起立,与校长共同朗诵,字字句句逸怀浩气。 莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行!竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去,也无风雨也无晴。 940年前,在黄州的一场雨后,苏轼写下了这首流传千古的《定风波》。 彼时,曾经意气风发的苏轼被贬黄州,命运给他急风骤雨,他却以乐观豁达在人间烟火里安顿了身心。 苏轼在黄州吟诗作词、种田酿酒,在青山绿水中放浪形骸,不论身处何处,始终光风霁月,顺乎自然。 黄州塑造了苏轼“向内生长,无畏向前”的达观豁达,这恰是校长想要教诲满园桃李的精神—— 面对喧闹世界,要安顿身心,面对崎岖山路,更要轻装上阵快意平生。 无论是苏轼,还是廖祥忠校长,他们都在向我们传递一种生活状态: 人生路上,无所谓风雨,也无所谓晴天,任它花开花谢,我自闲庭信步,心无跌宕。 愿路过的伙伴都能拥有一个有追求的人最好的生活状态: 安静且勇敢, 低调有实力, 温柔又有力量, 日复一日坚定走向更好的自己。
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家长分不清楚什么是自己的需求, 什么是孩子的需要, 把满足自己的需求当成是满足孩子的需求,就会出现问题。 这会阻碍父母去看到孩子真实的样子。
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再爱,也不迷失自我 生活里,有太多的女人,因为爱得太满而丢了自己。 在面对利益冲突的时候,因为不想伤害别人而选择自己妥协;在遇上家庭矛盾的时候,因为不想伤了和气而委屈自己; 在碰到夫妻摩擦的时候,因为不想失了爱意而一味示弱。 一个女人若是放弃自我,永远以别人为主心骨,没有自己的爱好和追求,也就丧失了魅力和人格,只能像木偶一样任人摆布。 执迷于爱而失了尊严,丢了自我的女人,即使爱得再深,也只会让对方觉得你可有可无,为爱而牺牲自我的做法。 最终只能引来对方的反感和嫌弃,让自己显得廉价,并为情所伤,为爱所困。 美国著名心理学家威廉·汉金博士曾指出,在亲密关系中保持自我,是幸福的秘诀之一。 女人想要保持幸福的最好状态,是心里有爱,但永不因爱迷失。
苏平
当你看到鲜花,你的脑回路是怎样的呢? a)一张静止的图片 b)欣赏花在微风中摇曳 c)评价这朵花 d)联想,想啊想啊想啊 e)熟视无睹茫然
你来说说自己想法吧