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与你相伴成长

每个人的今天和未来都是由昨天和过去的自己所决定和创造的。

李娟丽

每个人的今天和未来都是由昨天和过去的自己所决定和创造的。自己有选择一切的权利，享受你的权利，同时也承担责任。

1温暖

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尤四海

温暖了

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冯二玲

没有人愿意扶持一个没有价值的人，所以无论任何时候都需要经营好自己，就算跌入谷底，也要有一个交换的筹码。少问自己为什么，多问自己凭什么！当你坚持不下去的时候，请记住：可口可乐第一年只卖了25瓶。 —人民日报当你的价值足够大，别人自身的东西（也是价值）已经无法等价交换了，付费便是最直接的交换。

那晓旭

没有任何的难题，难的是你活着自己有限的认知里，活在我执里，活在需要别人的认可里，活在需要被接纳的状态里。你需要看到并转化自己的认知，观点，想法里。去看清楚自己，活出自己的人生。解放自己囚笼的枷锁。你才会获得自由。

梁春霞

珍惜低谷，你会看到很多真相

于华鹏

大学之道大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！译文：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，学习和应用于生活，使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己革除不好的思想；认识最真的本心。通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲，而彰显明德，认识本心，表里如一。意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的。出处：《大学》——春秋·曾子

张迪

在女性中，这样的“洋娃娃”是很多的，也许是因为女性对爱和归属的需要太强了，她们往往会为得到别人的爱而失去自我。在《女性大世界》杂志里我们介绍过一种“美人鱼”式的人格，那也是一种为别人活的人。但是，“洋娃娃”和“美人鱼”的性格是不同的。“美人鱼”性格的人，大多是从小比较被忽视的孩子，她们是用一种自我牺牲的方式，有时甚至是带有一点自虐的方式来追求别人的爱，是用爱别人来换取别人的爱。而“洋娃娃”性格的人，小时候是得到了别人的爱的，不过在她长大后，太害怕失去爱了，所以人虽然长大，还是把自己当作一个“父母的玩具”，用自己的“美丽、可爱”来换取别人的爱。在心理上，美人鱼”和“洋娃娃”都是不独立的人格。

庞爱姣

比如当你喜欢一个人，你是需要你的喜欢被回应，你对两人之间的关系充满期待，如果他对你有所回应，你们之间的关系会升温；反之，如果你不是他所需要的，这段关系便会终止。任何亲密关系，都离不开需要和被需要的循环。如果你是一个缺乏安全感的人，而这个人可以随时随地让你找到，那么你就会跟他产生亲密。如果你是一个比较孤僻的人，而这个人可以了解你内心的想法，他懂你的世界，那么你就会跟他产生亲密。一个人往往能表达的需求越多，越容易和其他人产生亲密关系。

你来说说自己想法吧