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诺贝尔经济学得主丹尼尔·卡尼曼,曾在《思考,快与慢》一书
王新宇
诺贝尔经济学得主丹尼尔·卡尼曼,曾在《思考,快与慢》一书中提道: 我们的大脑有两种做决定的方式: 一种是偷懒式思维,只用我们的记忆和经验做出判断; 一种是思考式思维,会用更深入的思考方式来做出决定。
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知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。
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边缘倾向的来访者因为自我功能比较弱,情绪调节能力比较差,所以她的情绪需要咨询师帮忙拿着。她和咨询师建立关系的办法就是攻击咨询师,攻击的背后是强烈的渴望。 咨询师需要告诉来访者,不论发生什么,我都会在这里等你,既不抛弃来访者,又不报复她,稳定稳固地保持咨询关系才能帮助她。 关于超我,第二个口欲期半岁之后,就出现超我,跟攻击驱动力相关,内射坏乳房进入内心成为超我,早期的这个超我更原始残酷苛刻无情。俄狄浦斯期,乱伦禁忌会导致一个更加社会化的超我,有一点像是理想自我的概念。 孩子为什么咬指甲?1吸吮的动作是安全感的来源,慢慢变成习惯。2,手移动到嘴巴附近,是一个环抱的动作,这个是天生的反应反射,胳膊向内弯曲,类似于母亲的臂弯关爱。3,孩子通过这个反射性的动作来提醒自己,我很安全,我是有人保护的,甚至我可以保护我自己。
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你所做的,而非所想,成就你的未来。
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与人相处,要懂得人性的好,更要清楚人性的恶。人性,最复杂多变,对人性,永远不要抱有美好幻想,但也不要伤心透顶。人,总归是趋利避害的,不要和人性对抗,和人性对抗,生活必然要多几分苦闷,少几分快乐。 没有什么是完美的,人性更是如此,你只盯着人性的缺陷看,就会一肚子怨气和厌恶,浑身充满暴戾之气,处处不如意是必然的。不管遇到什么,都不要失去对生活的希望,见多了别人的恶,也不要忘了守护好自己的善,做一个有锋芒的善人。 越是智慧的人,越能接纳人性的复杂和善变。和人性和解,就是在和这个世界和解。人,真正的开悟,从来不是把人性想的多美好,而是历尽千帆后,看透人性,尊重人性,顺应人性,不对抗,不痛苦,不迷失。
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这世上最大的一种不公,就是要求讲理的人当圣人,被冤枉了,被欺负了,不能闹,不能骂,不能恶。因为你讲理,所以不能反抗,反抗了就是不够大度,不够理智。为什么很多讲理的人最后不讲理了?真的是被逼疯的。 不讲理的人,因为他不讲理,太无赖,压制不住他,于是他的恶被无视,被纵容。他会越来越嚣张,因为他没有承担后果,没有受处罚,所以更恶,更不讲理。有些人的恶,就是被纵容出来的,因为有些人不讲公平,只想息事宁人。 以善对善,以恶对恶。遇到讲理的人,讲理,遇到不讲理的人,该骂就骂,该发疯就发疯,该恶就恶。当别人给不了公平,自己就要去争取公平。这个世界上,总要有一些人站起来,去对抗那些腐烂的世俗和不公,让恶者收敛,还善者公道。
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• 第三步:设置后果 • 若对方持续侵犯,明确后果:“如果继续迟到,我会取消本周的会面。” 常见场景话术: • 他人过度倾诉:“我很关心你,但今天我的精力有限,能否改天再聊?” • 被要求帮忙:“我现在需要专注自己的任务,建议你自己尝试/找更专业的人。” 三、行为实践:通过日常选择强化边界 1.时间与空间管理 • 物理边界: • 设定“个人空间”(如卧室门关闭时表示勿扰)。 • 使用耳机/关闭消息提示,减少被动干扰。 • 时间边界: • 划分“专注时段”(如工作/学习时关闭手机通知)。 • 拒绝“无偿加班文化”,明确“下班后是我的私人时间”。 2.关系中的边界实验 • 家庭关系: • 对父母:“我可以提供建议,但决策权在您。” • 对伴侣:“我愿意分担家务,但希望任务分配更公平。” • 职场关系: • 对同事:“我负责A部分,B部分需由对应负责人处理。” • 对领导:“我可以加班完成紧急任务,但希望未来能提前规划。” 3.自我觉察与调整 • 定期复盘: • 每周记录边界实践的成功与失败案例,分析原因(如“拒绝同事时语气过软”)。 • 渐进式突破: • 从“小事”开始练习(如拒绝推销电话),逐步扩大到“大事”(如拒绝不合理工作安排)。 • 寻求支持: • 加入互助小组,或与信任的人分享边界实践的困难与收获。 四、常见误区与应对 1.误区1:边界=冷漠 • 真相:边界清晰≠情感隔绝,而是建立更健康的关系。 • 案例: • 边界模糊者:为让朋友开心,陪其通宵喝酒,结果自己生病。 • 边界清晰者:“我今晚需要休息,明天中午一起吃饭好吗?”(既照顾自己,也提供替代方案)。 2.误区2:边界必须被所有人接受 • 真相:无法让所有人满意,重要的是找到同频的人。 • 行动: • 远离消耗型关系(如总贬低你的人)。 • 筛选出尊重你边界的朋友/伴侣/同事。
你来说说自己想法吧