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与你相伴成长
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世界辽阔,不及你臂膀,从不许我骄傲,却从不掩饰我是你的骄
李娟丽
世界辽阔,不及你臂膀,从不许我骄傲,却从不掩饰我是你的骄傲。一直幻想英雄的样子,长大才知道原来英雄就在身边。夕阳晚霞依然美,我会搀扶您漫步…… 祝天下所有老爸,父亲节快乐!
2温暖
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尤四海
温暖了
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那晓旭
一切发生在关系中的问题, 都应当在关系当中被发现、被解决, 也只有回到关系中,才能去改变。
谭丽梅
当一个人拥有绝对主导权、非要认为自己可以为孩子的人生负责时,是很难给到孩子空间的,而在这种情况下,孩子也很容易出现“反向认同”。 反向认同是认同的另一个面。比如,有的人整个人生的内容或意义都在于对抗,甚至是愤怒,这就是他活着的全部意义。如果将这些东西撤退,他的人生将是空的;当他转向自己并问自己要什么时,会发现对抗原来是他生活的全部意义;若再去反观他有什么,其实什么都没有。 一个来访者在做了很久的咨询后,才开始意识到自己原来如此被动。 虽然其他人说,他很有自我、他很个性、他知道自己不要什么。 其实他所谓的“不要”,只是在其他人说一个方案或建议时,他立马会说no,即你说东他会说负东(即西)。 除此之外,他也不太知道他要的其他选择是什么。 这位来访者陷入了一种怪圈,小时候完全认同父母,但到了青春期,他做的只有一件事情,你说A,我选择负A。他不知道自己真正需要的是什么,听不到自己真正内在的声音,因为他习惯有人为他指导和负责,所以他的状态是一片空白。 而头脑空白并不意味着什么都没有,多半是被一些愤怒或无助的情绪淹没,因为他已经无法思考了,那时候的他唯一可能做的就是反对。 这样的人生很可悲,因为一生都在对抗自己古老的、内在的客体。 他会借助很多外在的载体与自己斗争很多年。 当他非常悲伤和绝望地再次回到自己时,犹如回到一种婴儿的状态,整个世界完全要重新开始。 所以,“活出自我”中的“自我”是什么,到底应奔向哪里?它也是终极一生的一个客体,走向这个客体是一个漫长和痛苦的过程,这也是逐步对自己确立的一个过程。
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解决问题的捷径,永远都是回到自己的当下,把用心放在自己的身上,因为内伸,才是一通胜百登的过程。
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一位学者向禅师请教禅的真谛。禅师默默地为他倒茶,茶杯满了也继续倒,茶水溢得到处都是。学者惊呼:“满了!满了!倒不进去了!” 禅师放下茶壶说:“你就像这只杯子,里面装满了自己的见解和想法。如果你不先清空自己的杯子,叫我如何向你传授禅意?” ◇ “空”才能容纳。 执着于固有的观念、知识、判断(过去的经验、未来的担忧),会阻碍我们真正地去感知、体验和接纳当下的真实(新的见解、不同的可能性、禅师的开示)。 “你的‘杯子’里装满了什么?(过去的痛苦?对未来的担忧?固执的看法?)这些想法是否阻碍了你感受当下的平静或接受新的可能性?” “如何练习‘清空’内心,以更开放的心态面对此时此刻?”
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人们的感觉,如视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉,实际上都是主客观相互作用的结果,既包含外界的现实刺激,更离不开人的主观投射。如同样面对早晨带露的花朵,快乐的人想到的是“娇艳”,悲伤的人想到的是“流泪”;身心状态好的时候,酒是“香甜”的,身心状态不好时,酒是“苦辣”的。所以,感觉会“骗人”,切莫过于执著。
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你讨厌父亲的平庸,却不知道,他也曾是个怀揣梦想的少年。 你嫌弃母亲的唠叨,却不记得,她也曾是个对镜贴花黄的姑娘。 你是第一次当孩子,他们也是第一次当父母。世界上没有那么多极端可恶或者完美无缺的父母,他们也只是有着各种缺点的普通人而已。 不必总是想原生家庭欠了我什么,恰恰是原生家庭帮助我们看清自己修补自己,而非用来怨恨。毕竟,我们终其一生都要为自己负责。
你来说说自己想法吧