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两个人在一起，一定是需要知见和能量上的般配，也可以说是三

陈维军

两个人在一起，一定是需要知见和能量上的般配，也可以说是三观和能力上的契合，不然两个人的相处就会产生诸多痛苦和埋怨。

3温暖

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袁力红

温暖了

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感情那些事

相关回答

张洪霞

一个家庭的产生到结束，是有一定的发展规律和阶段特点的。根据它的组成结构和功能特点，可以大致分为以下几个阶段。第一阶段：夫妇家庭。指的是单身男女组成家庭后，尚未生育子女阶段，这时候是以夫妇二人为核心家庭关系。第二阶段：抚养孩子阶段。指的是从第一个子女出生到该子女两岁半左右，此时的主要任务是抚育孩子。第三阶段：学前儿童家庭。从第一个子女两岁半到该子女六岁左右，这个阶段是孩子学龄前阶段，为孩子渐入社会化生活阶段。第四阶段：入学儿童家庭。从第一个子女六岁到十三岁阶段。该阶段为孩子逐渐自主独立，社会化功能增强。第五阶段：青少年子女家庭。从第一个子女十三岁到二十岁。这个阶段，孩子独立意识趋向成熟，为走出家庭做准备。第六阶段：家庭成员出走阶段：因为上学、工作、结婚等原因，从第一个子女到最后一个子女陆续离开父母家庭。这个阶段为孩子与父母分离，父母家庭再次成为二人模式。第七阶段：中年夫妇家庭。指从空巢家庭开始到父母退休。第八阶段：老年夫妇家庭。指退休一直到父母离世。一个家庭大致经过这八个阶段，完成了从无到有的发展变迁过程，也是家庭社会化功能的世代更迭进程。每一个阶段有着不同的结构和功能特点，了解了其中的客观规律和主观意识，我们就能建立健康稳定的家庭关系，提升幸福指数，促进家庭成员间的和谐共处。

邱蕾

关于亲密关系中女人容易陷入情执，特别认同一个说法事实上，男人能不能进入亲密关系，这是他的人格水平决定的，女人做什么都不会改变对方的人格水平。因为一个人的人格水平只能由自己决定改变，而且是得发大愿心下苦功夫才行。而且女人的情执，更给了男人不改变的有力支持：她这么需要我，围着我转，我为什么要改变？一旦女人觉醒了，回到现实，专注发展自己。男人其实挺心慌的：女人怎么不围着我转了？我失去了对关系的掌控力？我是不是要被抛弃了？这反而有可能成为男人自省的推动力，当然，这也不一定，还是取决于男人的人格水平。无论有没有亲密关系，女人专注发展自己，都会收获自己的人生价值和实力。亲密关系不是雪中送炭而是锦上添花。 ——李雪

王义丽

”荣格的"密室"，其沉思与独处的地方。也如荣格在其《红书》中的描述，在这里，他要与上帝做沟通，与灵魂来对话。这正是"荣格之心"或其"心的意象"，分析心理学神圣处所的核心。因为，在我们看来，荣格不仅是用其大脑来思想，由于深受中国文化的影响，他也深知如何用心。在其传记《回忆·梦·思考》中，荣格也曾记录他与美国印第安酋长奥奇维艾·比昂诺（Ochwiay Biano）的故事。1924年，49岁的荣格重访美国，在新墨西哥州的印第安人村落（the Taos pueblos in New Mexico），与奥奇维艾·比昂诺，也称"山湖"酋长（Mountain Lake）成为知心朋友。荣格曾问比昂诺，为什么他认为白人都是疯子。比昂诺回答，是因为"他们说他们是用头来思想的。"对此荣格更显困惑，他再问比昂诺，不用头能用什么呢，那么你又是用什么来思想的呢？比昂诺用手指着自己的心说，我们在这里思想。荣格说："我顿时陷入长时间的沉思……这位印第安人击中我们的要害，揭示出我们全都视而不见的事实。我感到内心涌现一种无形的迷雾，一种不可名状却又倍加熟悉的感觉。"于是，这也是"心"的唤醒，"用心"的启示。荣格相信，美国印第安人的内心，便是中国人的灵魂，或者说，美国的印第安人便是古代的中国人，因为荣格相信古代中国人穿越白令海峡抵达美洲大陆的传说。”

张胜勇

“维护关系与提升幸福的一个关键思路，就是在自己舒服的情况下，尽可能地让跟自己有关系的人也舒服。而这种让自己和他人感受舒服的价值，就是情绪价值。” 一个人拥有高情绪价值，既能照顾好自己的情绪，又能让别人心情舒畅，这是一种难得的能力。

侯智慧

只有当人能够看自己的内心深处时，他的视野才会变得清晰起来。向外看的人是在梦中，向内看的人是清醒的人。

张丽坤

真正的独立，从来不是追求外在的独立状态，而是一个人内心的人格独立程度。

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