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家是我们生命的源泉 家是幸福的……

杨芳珍
家是我们生命的源泉 家是幸福的……

2温暖
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李娟丽
温暖了
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相关回答
张志军
最好的关系,其实应该是这样的,彼此不累,还要体会到这两个字就是-- 年轻时总以为,人脉是攒出来的,圈子是争出来的。可当我们走过半生,卸下工作的重担,才恍然惊觉:原来人际关系的终极答案,不过是“舒服” 二字。 退休后的日子,不必再戴着面具社交,不必为了迎合他人消耗自己。那些让你感到轻松、自在的关系,才是岁月馈赠的珍贵礼物。 一、告别“心累式社交”,找回生活本真 职场上,我们为了业绩、为了晋升,不得不周旋于复杂的人际关系网中;生活里,也总被人情世故推着走,参加不想去的聚会,维系没意义的社交。退休后,终于有了说“不” 的底气。 邻居王大姐退休前是单位骨干,退休后主动退出了那些充满攀比的同学群,转而加入社区读书会。她说:“以前聚会,大家比孩子、比房子,聊得心力交瘁。现在和书友们分享读书心得,哪怕只是静静坐着,都觉得舒心。” 心理学中的“情感账户” 理论指出:每段关系都像一个账户,消耗太多、储蓄太少,终会透支。退休后,是时候清理那些让你疲惫的 “无效社交”,把精力留给真正滋养心灵的人。 二、相处不累的关系,藏着这三个真相 1、无需伪装的真诚 真正舒服的关系,是可以素颜相见的自在。他们从不互相攀比,输了棋就大笑认罚,赢了也不炫耀。“在这里,我不用装成功、装开心,想说什么就说什么。” 没有虚假的赞美,没有刻意的讨好,彼此接纳最真实的样子,才是关系最好的状态。 2、尊重边界的默契 退休后,每个人都渴望按自己的节奏生活。和家人相处,不强行干涉子女的选择;与朋友往来,不追问隐私、不越界建议。就像作家三毛所说:“朋友再亲密,分寸不可差失,自以为熟,结果反生隔离。” 懂得给彼此留一片舒适的“留白”,关系才能长久温暖。 3、同频共振的快乐 退休后的社交,讲究“气味相投”。摄影爱好者相约采风,徒步爱好者结伴爬山,合唱团成员一起放声高歌…… 在共同的兴趣中,无需刻意找话题,快乐自然流淌。 这种因热爱相聚的关系,比利益捆绑的社交更纯粹、更持久。 三、退休生活的“断舍离” 法则 想要收获不累的关系,不妨试试这三个方法: 断:切断消耗型关系。远离那些总抱怨、指责,让你倍感压抑的人。 舍:舍弃“面子社交”。不去勉强维持点头之交,不参加让你疲惫的聚会。 离:离开“比较式圈子”。退休后,生活是

王义丽
只有到达个性化的人才是心理健康的人,他才有一个充分分化了的、平衡的和统一的人格。个性化是荣格有关人格发展问题的关键概念。所谓个性化是指个人的精神的各种成分经历完全分化并充分发展的过程。个性化的过程就是逐步认识诸如阿尼玛、阿尼姆斯、阴影、人格面具、自身、思维的四种功能及精神的其他组成部分的过程。只有当这些以前是混沌的、未分化的精神组成部分都被认识、被分化,他们才能找到表现的机会。一旦个性化过程出现,超越功能就会发挥效力。超越功能是一种对人格中所有对立倾向和趋向加以统一、完善和整合的能力。这时人格的意识部分与无意识部分有机统一并协同作用,以使人格形成一个完整的系统。 人格发展中的个性化和整合作用(或统整)总是相互交织在一起的,都是人生而固有的。个人的精神从一种浑沌的、未分化的统一状态开始,逐渐发展为一个充分分化了的、平衡和统一的人格。虽然发展的这个目标很难达到,但却是人格自我实现的努力方向。 从荣格的理论可以看出,完成个性化的人具有以下特征: 一、认识自我,潜能得到充分发挥 这里的自我在荣格看来就是认识自己人格的各个方面,包括意识中的自我和无意识中的自我。在荣格的观念中,人原本是一个整体,而自身是这个系统的核心,它是统一、组织和秩序的原型,是人的灵感、智慧、生命热情的源泉。自身是一个人内心的向导,影响、调节和制约一个人的人格,促使人格向健康、成熟方面发展。所以,一个自我发展好的人,不但能与自我和谐相处,也能与他人和谐相处,他的天赋便会得到充分的施展。 二、接纳自我,心理和谐发展 荣格认为,获得个性化的人可认识到自己人格的各个对立面,如优点和缺点,善的一面和恶的一面,已经把无意识融入到意识中。他们能勇敢地正视自己恶的一面,接纳自我。他们将人格面具减少到最少,获得了内倾和外倾之间有效的平衡。因此,他们能做到适当的自我表现,既不会自我膨胀,也不会忧郁。他们既能战胜内部世界,也能战胜外部世界。同时,他们会更加善解人意,接纳他人。 三、个性得到充分的发展 在荣格看来,环境把人们的心理变得支离破碎,要想让人的心理得到健康发展,就必须重新关注自己的内心,使自己的个性得到充分的发展。人的个性只有得到发展,才有助于人的健康发展,有助于人们今后的持续发展。

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