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人们会在相似的基础上相聚在一起,在发现和尊重彼此差异的基

王晓丹
人们会在相似的基础上相聚在一起,在发现和尊重彼此差异的基础上得到成长。恋爱结婚是我们主动选择的结果。无论当初结果的原因是什么,都是我们自己选择进去婚姻。相聚并不意味着相处。相处要付出时间和精力经营,而其中得重要方法就是发现对方是与你不同的另一个人。思维方式,穿衣习惯等等,正所谓,己所不欲,勿施于人。尊重对方的差异,才能在婚恋中得到成长。

2温暖
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淼淼淼
温暖了
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李萍
现代发展心理学理论研究,发现产生认同的基础是孩子知觉到自己与认同对象至今的相似性或者一致性,这种认同不仅能带来归属感和成就感,也会使得孩子获得榜样的力量和发展动力,促使孩子人格还有心智化能力的提升。 也就是说,这里面需要有两个条件。 一是孩子对其认同对象的信任,感知到这个认同对象,是我感到尊敬的,能够从他身上获得积极体验的人;二是孩子自我成长的源动力。 从合理的角度来说,孩子认同的对象通常是具有较高地位的,具有权威性。不一定是父母,老师、学长或者比自己大的哥哥姐姐,都有可能产生认同感。 而且这种认同感还不仅仅局限于生活学习,包括兴趣爱好也会有。 比如一个5岁的孩子,看到12岁的大哥哥玩《王者荣耀》很厉害,操作很溜,于是这个孩子就会对这个大哥哥产生认同行为了。 因为他觉得,这位哥哥玩《王者荣耀》的能力很厉害,是他可以膜拜的存在,这种心理资源的强大性,会让人产生自我效能感,增强自信和自我意识,于是他们就会对这些人产生认同。 看到这,作为家长你就能明白孩子为什么需要家长的认同了吧。孩子不仅仅需要的是“家长认同”,他还需要的是“榜样认同”。 就是作为家长,你能给我带来什么价值。你要是很厉害、强大,那我就会顺从你;你要是不厉害,很弱,那么我就不会去想听你的话,对你的言语表示排斥。 这也是孩子会有逆反期行为的原因之一。 逆反期的存在,其实就是孩子要求行为活动自主和实现自我意志的过程,反抗父母控制。反抗的原因有很多,其中有一个就是“我长大了,很能干”,你们比不上我,我看不起你们,你们在我心中地位不高。 反过来讲,作为家长你要让孩子听你的话,就是你让他们感觉到你很NB就行了。他喜欢什么,你就投其所好,展示其强大给对方看,孩子就能心悦诚服、老老实实地跟在你屁股后面溜,对你愈发亲近和唯命是从。 沟通方面,家长对于孩子的言语比较好的是启发式回答策略,可以多用积极引导的方式来帮助孩子,尽量以鼓励、赞同的态度来教育孩子。 比如孩子完成了一件很困难的事,作为爸爸妈妈你可以发自真心地对他们表示赞美,说: “你做得太好了,很棒!这作品真的很出色,我非常喜欢你的作品!” 平时多积极鼓励,表示认同,那么孩子的心理滋养就会成长得非常快,能够培养良好的人格特质。

冯敏
爱里的放手 题记 心理绘画里栅栏代表防御性,而有些一起站在栅栏后的人,他们有一样观察世界的角度,能看到一样的风景,那就是“理解”,有些相似本身就是爱,因为他们共同生活着一样的生活方式,实践着一样的人生哲学。 正文 以前我在人际中,会把对方的防御性,一步一犹豫的人际试探解读为对方需要更多关注,关心,理解,或者还有些自卑,远离人群的孤独等等,惯性思维目标就是去打开他,去陪她融入人群。 现在呢,会克服自己这样的思维惯性。 如果你在感情中的解读思维也是这样,在一段痛苦不合适的关系里反复出不来,想改变对方或改变自己,或许下面这段话会给你打开心的世界。 这是对方习惯性也受益的生活方式,不必要非要变成另一个样子,对方也不孤独,总有同频的人与对方共振。心理绘画里栅栏代表防御性,而有些一起站在栅栏后的人,他们有一样观察世界的角度,能看到一样的风景,那就是“理解”,有些相似本身就是爱,因为他们共同生活着一样的生活方式,实践着一样的人生哲学。 深海里的世界见过吗?一样有很多种生物,一样缤纷多彩。 可是,你不是生活在深海的生物,你生活在陆地,喜欢游泳,偶尔爱潜水,有天你潜到海底,看到了一只很漂亮的深海鱼,你们一起度过了一段美妙愉悦的时光,你不能带走它,因为它生活的环境是深海,离开深海会死,而你长久生活在深海也致命,就像对于亲密感需求不高的 人与对亲密感需求很高的人,本身就是两个世界。 世界上有一只孤独的蓝鲸Alice,正常鲸鱼的频率都是在15-25赫兹,它的频率却在52赫兹,无论他再怎么大声歌唱,却没有同伴能听到他的声音,在其他鲸鱼的眼里,她或许就像是个哑巴,他独自唱歌,独自旅行。可他需要寻找的是同频,而非改变他的发声频率。 心理咨询里有句话,如何让来访感受到真正的感同身受,那天接触一个女孩让我体会到,当对方的心底有一个满是蜘蛛网的破旧的房间,不是告诉她,你要走出来哦,而是在最初的接触时,和对方一起进入那个满是蛛蛛网的破旧的小屋,去里面一起坐着,去看看。 这样的思维转变,对于自己,也是一段还需要继续成长的心理之路。

田大朋
同性恋一直伴随人类的历史,有了人就有了同性恋问题。中国古老的文化经典中有同性恋记载,文学作品里也有对同性恋的描述。基督教经典《圣经》里也有同性恋的记载。据说,柏拉图的《会饮篇》是人类正面探讨同性恋现象的最早作品。 由于经济政治文化的差异, 中西方对待同性恋的态度也大相 劲庭。同性恋在欧洲中世纪受到到残酷对待,在中国,同性恋也 被儒家思想认为其与传统伦理道德相悖, 这使同性恋者陷入了生存困境。 随着社会的文明进步, 同性恋婚姻在西方一些国家已经合法化。 然而中国人们却始终对同性恋现象采取一种视而不见的 态度。与此同时,同性恋者自己也不愿暴露身份,于是造成了这 一现象根本不存在的假象。但欧美明星的公开“出柜” ,使中国年轻人已经开始慢慢接受了他们, 使其有了更多的空间, 也衍生出了自己的文化。 我国现代学者李银河等人对同性恋做的研究结果表明,同性恋的成因是先天和后天并无定论,在后天因素的基础上,他提出了“空白占据理论”。即首次的性经历和遭遇最重要。因为当个体认同了某个性别角色之后,在一段时间内,他的性行为方式还是段空白,而一旦某种方式首先占据了这一空白,就有可能固定下来,形成终身性取向。   还有学者人认为,同性恋是过度压抑的结果。如果一个人的性需求无法通过正常的途径得到满足会导致性需求增大,为消除性压力,个体只好另寻出路使压抑的神经得以放松。   李玉玲认为,同性恋行为的本质原因是性情绪的作用。而且男女同性恋发生的原因是相同的。甚至同性恋和异性恋发生的原因也是一样的。 国外对同性恋成因的解释主要有两种。第一种是生理因素决定说,这种同性恋称为素质性同性恋;第二种是社会心理因素决定说,称为境域性同性恋。 生理因素决定说主要从遗传因素、激素水平和大脑结构三方面来探讨同性恋。对于遗传因素,学者认为是遗传原因导致一个人从幼儿开始就产生性倒错,进而形成同性恋倾向。对激素水平的研究表明同性恋与激素水平有关,但是何者是因何者是果还无定论。关于同性恋与大脑结构的关系研究,脑科学研究至今还没有得出令人公认的同性恋完全是先天形成的结论。   社会心理决定说主要有两种观点。第一是精神分析的观点,弗洛伊德认为,同性恋是性心理发展中某个阶段的抑制或停顿。如果儿童在恋父情结和恋母情结的阶段心理遭受创伤,可能压抑到潜意识中,青春期表现出来,发展成同性恋。

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