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哀伤的痛苦不仅在记忆深处或内在经验里,在现实中也会不断地
蒋营宜
哀伤的痛苦不仅在记忆深处或内在经验里,在现实中也会不断地重现。 这个重新经历痛苦的过程,不仅仅是重新发现在生命前程中失去的客体,而是一次又一次的在真实和想象之中不惧重复这个“痛失”的过程,在痛失的苦痛中再一次启程,去寻找,去穿行在痛苦之内,直到能够了解它。
3温暖
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撒浪嘿呦
温暖了
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赵莎莎
心理学上有个词:五分钟法则【困住我们的不是从1到100的困难和挫折,而是从0到1开始的勇气】 今天一起学习的是《五分钟法则》 心理小故事 小丽是个拖延症患者,面对那堆积如山的旧物整理任务,她总是望而却步。 一天,她决定尝试五分钟法则。她设定好五分钟的闹钟,开始整理旧书。起初,她满心不情愿,可当手指触碰到那些落满灰尘的书本,思绪被拉回曾经的阅读时光,整理动作逐渐流畅。 五分钟过去,闹钟响起,艾丽却没有停下,她继续分类、装箱。原本令她头疼的任务,在这小小的五分钟启动下,变得不再艰难。 最终,她成功整理完所有旧物,也明白了只要勇敢跨出那五分钟的开端,就能克服内心的障碍,收获意想不到的成果。 什么是五分钟法则 五分钟法则是一种有效的时间管理方法。当我们不愿意做某件事情的时候,可以给自己五分钟的尝试时间。 心理学理论指出,人们往往对开始一项大任务感到畏惧,因为大脑将其视为一个庞大的、难以管理的负担。通过将工作时间限制为五分钟,我们告诉自己:“我只需要投入五分钟,五分钟后就可以停止。” 这种方式显著减少了任务启动时的心理压力。 从心理学角度来看,五分钟法则有效的原因在于它激活了大脑中的 “完成驱动机制”。 五分钟法则与行为心理学中的 “行为启动” 理论相符合,该理论认为行为一旦启动,就更容易维持其动力。此外,五分钟起步法也能减轻 “决策疲劳”,因为它将复杂或长时间的决策简化为是否继续进行五分钟的简单选择。
张凤琴
迷失和忘我的区别没那么大,忘我是快乐的,但当这种快乐成为一种执念,脱离了生活,人就成了迷失的灵魂。
罗永丽
反思的另外两个重要要素是观察和客观 观察是指在我们经历一个事件时感知自我的能力。自我观察使我们更完整的看到我们生活的背景,从而让我们摆脱自动化的行为和习惯性的反应。 客观让我们拥有自己的想法或情绪,却不被它们淹没。它汇集心理的能力,意识到当前的心理活动,比如想法、情绪、记忆、信仰及意图等,都是暂时的。它们不是我们本身。有时,客观使我们发展出被称为“洞察力”的能力。洞察力让我们看到想法或情感只是心理活动,并非绝对现实,甚至于让我们对我们的认知过程具有了识别和调节的能力,对思维和学习有了控制。
徐恒
证明自己是成长的必经过程 当我们无法从内心看见自己时 只能从外界的标准和反馈找到意义 在不断找寻的过程中会慢慢发现 看不见你的人永远不会把目光投向你 看中你的人根本无需你去证明什么 所以证明什么呢自我价值自我认定
赵晓忠
我们的世界都是我们自己建构出来的世界,都是结合自己的经验、想法而看到的世界,每件事情我们每个人都会有不同的看法,也就会有不同的感受,都是带着自己主观的判断而来。 同样的事情,不同的人就会有不同的情绪反应,这都和我们对事情的解读有关,这也是情绪的来源。 所以,当我们面对情绪时,要看一看是什么事情引起,若是换作其他人会怎么看待,对方是怎么想的,我为什么会有情绪,我想要的是什么? 多问问自己,情绪也就会缓和很多!
刘淑珍
一位禅师,有一天撑着伞在雨中走,路边檐下有个人在躲雨,看见禅师赶紧大叫:“禅师,普渡一下众生吧!,带我一程如何?”
禅师道:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度.”
那人立刻走进雨中,说:“现在我也在雨中,该度我了吧?”
禅师:“我也在雨中,你也在雨中,我不被雨淋,是因为有伞.你被雨淋,因为无伞.所以,不是我度你,而是伞度我.你要被度,不必找我,请自找伞!”
说完,禅师便撑着伞扬长而去.
其实,不是这个禅师不够慈悲,而是那个人太渴望依赖.而一个习惯依赖的人,就算你今天用伞“度”了他,明天?后天呢?
人生,要走出风雨,-请自找伞! 佛不度人,唯人自度!
你来说说自己想法吧