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婚姻中的鸡零狗碎,不断的争吵和摩擦,让我们觉得找到了一个
李丽丽
婚姻中的鸡零狗碎,不断的争吵和摩擦,让我们觉得找到了一个“错的人”。 而且时间越久,这种痛苦感越是强烈。 可是我们心里很清楚,没有人是完美的,伴侣也是一样。 我们无法找到一个100%满意的人,也不能找到永久让我们满意的人。 任何一段确定的感情,都必然要经历时间的打磨和岁月的考验。 完美的婚姻凤毛麟角,不尽人意才是婚姻的常态。 不管怎么选,可能都会是“错的”,有了这样的心理建设,我们就会降低对伴侣过高的预期。 明白婚姻的本质,是和那个“错的人”,一起踏出一条“对的路”。
2温暖
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解金箱
温暖了
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王倩倩
就像你无法让所有植物都在冬天开花,也不能要求所有人都按照你的方式生活。无视人性的规律去强求,换来的不是理解,而是自我消耗。 尊重人性,不是妥协,而是清醒的智慧。知道人性有自私的一面,就不会对他人的付出抱有过度期待;明白人性有软弱的时刻,就不会用苛刻的眼光指责他人的退缩。就像给花浇水要顺应它的生长周期,对待他人也要契合人性的本真。 当你放下“改造他人”的执念,接受人性的不完美,反而能在相处中少些纠结,多些从容。 那些活得通透的人,从不是因为遇到的人都完美,而是他们懂得与人性共处。尊重人性的复杂,才不会被表象迷惑;接纳人性的真实,才能在关系里找到平衡。 这不是对现实的妥协,而是看透生活本质后,与世界和解的清醒——人真正的开悟,从来都藏在对人性的尊重里。
肖钤文
很多家长朋友常提问说,学龄前儿童各种不好好吃饭怎么办?事实上,吃饭跟喝水一样,都是人的本能,过多的操心、干预,就是拿走了本来属于TA自己的动力。 一件本属于TA自己的事,你比TA还着急上火,TA自然就不必为此上心了。同时,任何一个生命都希望能够做自己,那些你越想要控制的,越将面临失控,诸如:拖延、抗拒、耍无赖……便不足为奇了。
郝荣
《庄子·逍遥游》中做了这样一个比喻:“朝菌不知晦朔。蟪蛄不知春秋。此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。” “朝菌”是朝生暮死的虫,最为卑微短促的生命。因为朝生暮死,它一生的时间不足以了解“晦”“朔”的概念。这是庄子所说的“小知不及大知,小年不及大年”。 “蟪蛄”是寒蝉,春生夏死,夏生秋死,因为它的生命只存在一个季节,因此,一年四季“春秋”的时间概念是它无法理解的。 庄子引领我们去认识自然界中生命短促的“朝菌”与“蟪蛄”,当我们正庆幸自己的生命较长,可以在一生中认识许多次“晦朔”与“春秋”之时,忽然,我们被狡猾的庄子一下子提升到一个完全不可了解的时间中去。 那楚国南边大海中叫“冥灵”的神龟,一个春天竟是五百年,一个秋天又是五百年。庄子还不放松,又把我们升举到更渺茫的时间中去,远古洪荒中的大椿,竟然以八千年为一次春天,八千年为一次秋天。 庄子让我们经历生命从短促到漫长,从小到大的迅速变幻,无非就是想要我们对日常经验的时间与空间做一番脱胎换骨的猛醒吧! 庄子在看似“谬悠荒唐”的比喻中,彻底粉碎了我们依靠经验建立起来的知识世界,同时提供了一个绝对无限的时空,鼓励我们从相对的“长短”“小大”中超拔出来,优游于绝对的无限之中。
关宏
在哪里存在,就在哪里绽放。不要因为难过,就忘了散发芳香。—————渡边和子《就在你所在的地方生根开花》
冯月芹
一个人若是没有“多么痛的领悟”,就没有改头换面、脱胎换骨的“觉醒”,人这一辈子,越是早一点觉醒,就越能早一些享用美好人生。-荣格
谭丽梅
当身边人都是同一反应,使自己处于孤立无援中,就看不清自己,这时候是需要借助外脑去重新看自己的相处方式,思维方式,沟通方式,行动方式,才能找到自己的解决办法。 有些人借助外脑之后,离真正的改变还需要耐心和勇气加持。
你来说说自己想法吧