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我还是坚信并且践行，教育是一个生命影响另一个生命，一团火

陈维军

我还是坚信并且践行，教育是一个生命影响另一个生命，一团火焰点燃另一团火焰。#教师节快乐

2温暖

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胡周琴

温暖了

相关回答

何礼红

这里面标b的部分代表安全型依恋的模式，a是回避型采用的策略，c是矛盾性采用的策略

时峰

人生在每个阶段，要面对或学习的本来就不同。从小争成绩，毕业比工作，中年论成就。在感情道路上跌跌撞撞，从来就不放过自己。现在彷佛一切都过去了，才发现身体不听使唤，原来最应该做的是照顾自己。

张瑜

美国人本主义心理学的代表人物马斯洛称，人有五个层次的心理需要：饮食与性的需要、安全的需要、归属的需要、自尊的需要、自我实现的需要。如果按照另一位人本主义心理学的代表人物罗杰斯的话来说，所谓的自我实现的需要就是成为自己。什么是自己，我们又怎样成为自己？罗杰斯认为，所谓自己，就是一个人过去所有生命体验的总和。假若这些生命体验是我们被动参与的，或者说是别人意志的结果，那么我们会感觉，我们没有在做自己，相反，假若这些生命体验我们是主动参与的，是我们自己选择的结果，那么不管生命体验是快乐或忧伤，我们都会感觉是在做自己。如果我们感觉不是在做自己，不管别人的意志看似多么伟大或美好，我们都会感觉很不舒服，并会做一些看似莫名其妙的事情来唤醒自己的意志。我们生命等我根本动力是成为自己，我们天然就有一个精神胚胎，童年的关系模式会成为我们内在的关系模式即人格，我们不断将内在关系模式投射到外部的人际关系上，幸与不幸，是我们内在关系模式的引导下主动完成的，答案在你心中。相对成为自己而言，我似乎更看重关系，亲密关系是决定人生是否和谐的第一关。对于绝大多数人而言，最需要知道为什么的，是亲密关系的奥秘，假若我们的亲密关系一塌糊涂，那么我们的生命质量就会一塌糊涂，而不管你在其他方面多么卓越多么富有。我认为我们人的一生有四个重要的关系：1、自己与自己的关系，即孤独。2、自己与最值得珍惜的人的关系，即亲密关系。3、自己与社会的关系，譬如友谊与事业。4、自己与世界的关系。我们若想拥有一个和谐的人生，就意味着我们在这四个关系上都要达到和谐，其中亲密关系是第一关，假若这一关过不了，根本没和谐可谈，那么其他三个关系也一样谈不上和谐。那么从自己入手是改善关系的唯一途径，问题是，童年时一个关系中的事情，的确不该由孩子负责，孩子如果想从自己入手，一般也没有什么太大的效果，这就给我们人生制造了巨大的矛盾，我们多在童年时学会了把改善关系的责任放在别人身上，长大后又照搬了这个做法，但这是无效的。这是我们人生中最重要的迷雾，我们必须把围绕在这个点上的迷雾拨开，才能走向无法预测却精彩绝伦的成为自己之路。

余玉婷

在生活里，你是否常为他人的情绪忧心，却忽略自己的感受？小心翼翼地对待周围每个人，总是优先满足他人需求，那你可能正被讨好型人格困扰。讨好型人格的人，宛如生活在蛋壳里的行者，每一步都怕踩碎与他人的关系。在公司，同事把繁琐任务丢过来，即便自己忙得焦头烂额，第一反应不是拒绝，而是暗自叫苦后默默接受。心里想着“要是不帮忙，同事肯定会不高兴，以后在公司就难相处了”。在朋友聚会时，大家讨论去哪里玩，明明自己更想去看展，可听到多数人想去逛街，话到嘴边又咽下，转而附和大家，担心提出异议会被孤立，心里念叨着“大家开心才重要，我的想法不重要” 。从心理过程来看，讨好型人格源于过度渴望被他人认可。他们内心深处极度缺乏安全感，把别人的认可当作自我价值的衡量标准。就像在黑暗中寻找光亮的人，把他人的接纳当作唯一光源，于是拼命迎合，只为抓住那丝温暖。他们的心理特点鲜明。其一，对拒绝有着深深的恐惧，在拒绝别人的那一刻，脑海中就会不断浮现对方失望、生气的画面，自己内心也会充满愧疚。其二，习惯压抑自身需求。在面对自身需求与他人需求冲突时，会毫不犹豫地选择牺牲自己，觉得自己的需求是不重要、不应该被满足的。但这种一味讨好的模式，只会让自己越来越累。我们要学会与讨好型人格说不，试着关注自己的内心，勇敢表达真实想法，当我们不再把他人认可当作唯一追求，才能打破枷锁，活出真正的自己。

朴美花

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

胡斌

这一焦虑对我们每一个人都有一定程度的影响。每当分离发生时，必然激起我们婴儿期分离恐惧的潜意识记忆痕迹，尤其分离焦虑是边缘性人格者的激烈而重要的体验。分离焦虑虽不像毁灭焦虑那么激烈，但同样是自我丧失的不祥之兆。当一个人缺乏依附对象时，就感到空虚和不真实。这种感觉可能强烈到致人于濒死状态。分离焦虑还能导致严重退行以及萌发莫名其妙的敌对情绪。甚至严重者会出现冲动型自杀。～～～南希麦克威廉斯

你来说说自己想法吧